“好大！”
　　
　　
　　
　　江舟心中暗道。
　　
　　
　　
　　不是別的，正是這玉府雷城。
　　
　　
　　
　　在外面看又經(jīng)堪稱恢宏，進(jìn)了這高墻之后，才知外間所見，不過九牛一毛，管中之豹。
　　
　　
　　
　　玉道縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，亂中有序。
　　
　　
　　
　　樓閣殿宇連綿，處處玄機(jī)，威神隱隱。
　　
　　
　　
　　一般人別說那高墻難進(jìn)，即便進(jìn)了，也要在這連綿交錯(cuò)之中迷陷，不知所往，不知所出。
　　
　　
　　
　　換作進(jìn)入這無間世界前的江舟，面對(duì)此景，亦要頭疼，不知頭緒。
　　
　　
　　
　　只是在黃龍背上兩年余，他梳理一身所學(xué)，雖未能突破本身大限桎梏，道行卻早已非昔日可比。
　　
　　
　　
　　這種道行之進(jìn)境，不是指法力修為，而是對(duì)世間萬事萬物萬法之見，已與往日不同。
　　
　　
　　
　　就如同撥去塵埃，見得真知。
　　
　　
　　
　　慧眼見真，能渡彼岸。
　　
　　
　　
　　對(duì)他最明顯的影響，便是對(duì)一身道法神通的運(yùn)用，再不像往日那般“粗糙”。
　　
　　
　　
　　現(xiàn)在的他，回想起昔日與人敵對(duì)，多是掄拳便砸，揮劍便砍，法寶之用也是當(dāng)成板磚這般，直來直去，就是滿心無語羞慚。
　　
　　
　　
　　那哪是仙人？簡(jiǎn)直是莽夫。
　　
　　
　　
　　也就是遇上的同樣都是莽夫，真若遇上這上古修士仙真，恐怕就算自己比別人法力高上數(shù)個(gè)層次，也要被人玩死。
　　
　　
　　
　　大道之妙，本不在于破壞力，反而在于生生造化，種種玄機(jī)。
　　
　　
　　
　　江舟看著眼前縱橫交錯(cuò)的玉道，重重幢幢的殿宇，處處透著仙家清靜之氣，卻又無處不充斥著絲絲威神。
　　
　　
　　
　　若有人當(dāng)真不知真切，一頭撞進(jìn)去，怕是怎么死的都不知道。
　　
　　
　　
　　即便以他如今的道行修為，卻也是不敢強(qiáng)行沖撞的。
　　
　　
　　
　　不過，這卻也難不倒他。
　　
　　
　　
　　江舟伸指虛空連劃。
　　
　　
　　
　　一指一道橫線，皆從中而斷，一分為二。
　　
　　
　　
　　三劃六線，浮現(xiàn)虛空。
　　
　　
　　
　　念動(dòng)之間，六道橫線陡然變幻，三三重合，兩兩相交。
　　
　　
　　
　　眨眼之間，化出萬千之變。
　　
　　
　　
　　山川河澤，天地風(fēng)雷，世間萬象，竟似都于其中顯化。
　　
　　
　　
　　正所謂：有天道焉，有人道焉，有地道焉。
　　
　　
　　
　　立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。
　　
　　
　　
　　兼三才而兩之，故易六通而成卦。
　　
　　
　　
　　這便是天地人三才之道。
　　
　　
　　
　　天地間萬物萬事，莫不出于此。
　　
　　
　　
　　天分兩道，地分兩道，人亦分兩道。
　　
　　
　　
　　三才兩兩而易，易而成八卦。
　　
　　
　　
　　這便是“易”道。
　　
　　
　　
　　這是他自體內(nèi)那三千尊古神之中所悟得的“道”。
　　
　　
　　
　　并非新法，其實(shí)也不過是他一身道法的總結(jié)化用。
　　
　　
　　
　　但若無體內(nèi)穴竅古神，他也無法悟得。
　　
　　
　　
　　可以說，那三千尊古神，不僅是令他法力暴增而已。
　　
　　
　　
　　真正的玄妙珍貴之處，反而是每一尊古神之中生而內(nèi)蘊(yùn)的大道妙法。
　　
　　
　　
　　若是能一一悟通，江舟根本就不必再假外求。
　　
　　
　　
　　只不過其中艱難，無異于登天。
　　
　　
　　
　　三千尊古神，他能化出的，仍然不過是留在外間的“尹道子”與“檀陀”。
　　
　　
　　
　　只這“易”道之皮毛，亦是自“尹道子”身上悟得。
　　
　　
　　
　　這位尹道子，是太清于唐堯之時(shí)化身降臨姑射之山，傳道唐堯。
　　
　　
　　
　　又作《玄德經(jīng)》，傳道天下。
　　
　　
　　
　　此《玄德經(jīng)》鮮為世人所知，且早已失傳，卻是那《道德》之源，可說是那部大道真經(jīng)的雛形，大道根基，萬法之源。
　　
　　
　　
　　只可惜，江舟還沒有機(jī)緣智慧，能從中悟得這部《玄德經(jīng)》，卻也是借著“尹道子”所蘊(yùn)大道，將自己一身道法歸納總結(jié)，返本還真，蘊(yùn)生出千般玄機(jī)，萬般奧妙。
　　
　　
　　
　　此時(shí)不過隨手劃出三條線，便已演化出萬千妙道。
　　
　　
　　
　　三橫六爻，已幻作八卦之象。