“你可知‘夫子’是何人？”
　　
　　曲輕羅沒有直接回答江舟的問題，反問他道。
　　
　　江舟一怔道：“夫子？那位儒門至圣？以夫子所為，實為人族萬古至圣，誰人不知？”
　　
　　曲輕羅搖頭道：“我說的是夫子來歷?！?br/>　　
　　“這……”
　　
　　江舟回憶了一番道：“儒經(jīng)中有載，夫子是燕州浮丘人士，倒沒有細說其源。”
　　
　　這么想來，他似乎從來沒有聽說過那位夫子姓甚名誰。
　　
　　作為儒門萬古以往第一至圣，教出了七十二位圣賢，以仁字強銘天地，令浩然長河顯世。
　　
　　此等開天辟地之舉，即便是為尊者諱，也不應該沒有名姓留傳才是。
　　
　　曲輕羅道：“自然沒有記載，因為夫子本就是天生之人?！?br/>　　
　　“天生之人？”
　　
　　江舟一愣：“這是什么意思？”
　　
　　曲輕羅清澈雙目中現(xiàn)出幾分異色，緩緩說出了一段前古秘聞。
　　
　　“萬載前，有天府真仙降世，于浮丘揮手而筑仙宮，宴請?zhí)煜旅滔烧?、五岳四瀆靈神，”
　　
　　“于宴中講法演道，大談祀稷代謝，天人輪轉(zhuǎn)因果，定下以稷代祀，天命輪轉(zhuǎn)之大事，”
　　
　　“其時，天府真仙取先天靈神太陽子、太陰女之水精，和以祀土，陰陽交泰，誕下一人胎，令其托生祀室，定其為萬世文教之宗主，繼衰祀而為素王，輔天命之子，絕祀而立稷。”
　　
　　曲輕羅看向江舟：“此后之事，你應該也知道了，那便是大稷立國之史?！?br/>　　
　　“這么說來，那位夫子，其實算是前祀血脈？”
　　
　　江舟心里有點嘀咕。
　　
　　若這是真的，那位夫子還能算人嗎？
　　
　　應該……算吧？
　　
　　畢竟彼世神話之中，人都是女媧娘娘用土捏出來的。
　　
　　夫子也是土捏的，憑什么不是人？
　　
　　“這倒是其次?！?br/>　　
　　曲輕羅搖頭道：“那次仙宮之會，被稱為彌輪會。”
　　
　　“彌有補天之意，也有平息天下紛爭之意，輪為天命輪轉(zhuǎn)之意，便是此名由來?！?br/>　　
　　“彌輪會所定之‘大事’，雖然看似都成了真，”
　　
　　“但無論是當時的仙門名教、山河靈神，還是降世的天府真仙，都沒有想到，這位親手造化而出的‘萬世文教之主’，與共同選出的‘天命之子’，竟會脫出其掌控，”
　　
　　“先是夫子超脫至圣，成前古未有之造化，合門下七十二圣賢，聚古今智慧之華光，浩然之氣，以‘仁’字強銘天地，令天地乾坤，顯化浩然長河，光耀萬古，鎮(zhèn)人道氣運千秋萬世?！?br/>　　
　　“后有圣皇帝稷，聚巍巍山河之勢脈，匯皇皇人道之氣運，鑄稷鼎，定稷禮，以一個禮字鼎定天下?！?br/>　　
　　“這仁、禮二字，是大稷立國之基，也是人道之基，也是這二字，令大稷脫離了‘天命’，以人勝天?！?br/>　　
　　“本是天命之子的帝稷，成了人道之主?！?br/>　　
　　“夫子確實成了萬世文教之主，但卻已超脫了天命之外，脫離了‘他們’的控制?！?br/>　　
　　“這便是天人之變?！?br/>　　
　　聽完這番話，江舟也不禁嘆道：“圣皇偉業(yè)，夫子豐功，巍巍萬古，光耀千秋。”
　　
　　一番喟嘆，江舟才道：“你說這些，難不成那彌輪會和現(xiàn)今之事有何關聯(lián)？”
　　
　　曲輕羅不是個喜歡廢話的人。
　　
　　如今說了這么多題外話，肯定是有的放矢。
　　
　　果然，曲輕羅輕輕點頭道：“我找過師父，她雖然沒有全告訴我，但我卻探得消息，”
　　
　　“此番仙門名教真圣、五岳四瀆靈神，齊聚黃河水府，便是為了再現(xiàn)彌輪盛會，重演天人之變。”