江舟一揮手:“行了,不要在我面前耍嘴皮子,今日可練琴了?”
一點(diǎn)紅一聽,笑顏頓時(shí)垮下。
當(dāng)初讓她去查流石寨,差點(diǎn)丟了半條命。
加上之前讓她負(fù)責(zé)“瑯?gòu)指5亍保彩潜焕C衣盜給打傷,丟了丹藥。
令她頗為沮喪。
痛定思痛,也不知道她怎么想的,來求江舟,說想拜“琴魔”為師,求他引見。
江舟本來也有心培養(yǎng)一點(diǎn)紅、鐵膽這幾個(gè)名為仆從,實(shí)為家人的心腹,倒也沒有矜持。
化身黃雪梅現(xiàn)身,傳了她自創(chuàng)的“天龍八音”。
江舟如今入圣之境,所創(chuàng)的天龍八音,早已經(jīng)脫離了“武功”的范疇。
乃是融情于音,合道入音,以音入道的玄妙法門。
一點(diǎn)紅得了真?zhèn)?,自然不敢懈怠?br/>
為了苦練琴藝,體悟八音之妙,一點(diǎn)紅又跑回了碧云樓,在樓中當(dāng)一個(gè)琴師。
江舟卻是偶爾以“琴魔”化身出現(xiàn),對其十分嚴(yán)厲,縱然一點(diǎn)紅本就能吃苦,也有心苦練,也是苦不堪言。
不過她深知“琴魔”可不像公子一般好說話,那是稍有不滿,便下死手,不打個(gè)半死絕不罷休。
在江舟面前她敢嬉皮笑臉,在“琴魔”面前,卻是一個(gè)屁都不敢放。
當(dāng)下拋棄先前因王蘭而生同病相憐之情的雜念拋棄,回到房中抱起自己的琴,往碧云樓去了。
江舟打發(fā)了一點(diǎn)紅,搖了搖頭。
心思回到《凈明經(jīng)》中。
短短幾天功夫,他已經(jīng)將這本書翻得起毛,所獲頗豐,受益匪淺。
所謂凈明者,講究纖塵不染,不觸諸物,忠孝自得。
以孝悌為之準(zhǔn)式,修煉為之方術(shù),行持為之必要。
謂之“愚智皆仰之為開度之門,升真之路”。
凈明道修煉之要詣,是首先要達(dá)到內(nèi)心一塵不染、不觸之境。
忠孝,則只是他們用來約束自己行止的準(zhǔn)則。
最終目的仍是“不染不觸”之境。
倡言“凈明”,旨在教人清心寡欲,做忠臣孝子良民。
怕是除了儒門外,凈明道是最得朝廷歡心的人了。
而且也是最適合普通凡人的修煉之法。
以忠孝自持,得清凈不染,道由心悟。
不拘智愚,不求資質(zhì),不假外物。
換句話說,傻子都能修行。
智慧難得,但忠孝,看起來人人都可以。
可事實(shí)上,忠孝之人,可能比智慧之人更難求。
那不是一時(shí)一地,表面裝成忠臣孝子而已。
一世忠孝,奉為圭臬,世間幾人能做到?
江舟自問是做不到的。
別說是對一個(gè)不相關(guān)的人忠,即便是在彼世的親生父母,他有時(shí)候也會覺得煩,難以做到事事尊從。
這也是彼世之人的通病。
世風(fēng)日下,禮崩樂壞,在這種甚至被打?yàn)椤胺饨ㄓ喽尽钡闹倚⒈憩F(xiàn)上,反不如此世中人。
不過,以江舟所見,縱然是凈明道中人,也未必能人人做到。
江舟也并不全然認(rèn)為此經(jīng)上所言都是對的。
就算是凈明道,雖講忠孝,卻不論“事君”、“事親”。
為了保持“不觸不染”之境,仍然和那些仙門一樣,選擇了入山做“隱士”,而非與儒門一般,入世入朝,事君治國。
在這部《凈明經(jīng)》中,也充斥著一種思想——若要修行,便需入山煉形修心。