江舟一念之間，心眼大張。
以如今道行，大半個(gè)江都城都在他心眼觀照之中。
頓時(shí)對(duì)城中各處之事觀照無(wú)遺。
太守府方向，史彌悲果然被人截殺。
那人竟是不久之前，才來(lái)給他宣指的那姓宋老者身邊跟隨的護(hù)衛(wèi)頭子。
此人刀法如神，刀刀如羚羊掛角，卻偏又霸道絕倫。
史彌悲乃世間大儒，在其刀下，竟只有招架的份。
不過(guò)江舟并沒(méi)有著急趕過(guò)去。
因?yàn)槔畈?yáng)已經(jīng)出手了。
這位龍虎少君，竟也有二品元神法相的道行。
論境界，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法與那刀客相比，可與其相斗，竟然不落下風(fēng)。
雖然是與史彌悲聯(lián)手，卻也著實(shí)驚人。
江舟自問(wèn)不用巨靈神力，也未必能比他強(qiáng)上多少。
有他相助，但是暫時(shí)無(wú)虞。
再看城南方向，一條主道兩旁、酒肆茶樓，甚至是屋頂，都擠滿了人。
長(zhǎng)道上，只有五人行于當(dāng)中。
這五人似儒生打扮，卻與尋常儒生寬袍大袖不同，而是箭袖窄袍。
五人各著赤、青、白、黑、黃五色衣袍，腰間俱懸掛長(zhǎng)劍。
當(dāng)中白袍者，手上還抱著一桿大旗，桿長(zhǎng)七丈。
以錦緞為幡，以金絲玉線于錦旗之上繡出“錦繡天波”四字。
錦繡旗？
江舟一下便猜出這大旗，還有那五人的來(lái)歷。
稷下學(xué)宮，五色劍士。
六大圣地，其余五個(gè)，就算是最為神秘的摘星樓，他也打過(guò)交道。
也只有這個(gè)稷下學(xué)宮，他耳邊從來(lái)不曾少聽(tīng)聞其名，似乎身邊所有人都與稷下學(xué)宮有關(guān)，卻從來(lái)沒(méi)有真正見(jiàn)過(guò)學(xué)宮中人。
這個(gè)似乎只存在于傳說(shuō)中，卻又無(wú)處不在的稷下學(xué)宮，可不是只有儒生文士，也并非完全等同于儒門(mén)。
其中海納百川，兼涉百家，法墨陰陽(yáng)，俱源出于此。
只不過(guò)，儒門(mén)勢(shì)大，反倒將其余各家壓得毫無(wú)存在感，以至于世人多有誤解，將稷下學(xué)宮當(dāng)成儒門(mén)圣地。
其實(shí)學(xué)宮中除了文人儒生，還有許多人。
如御者、劍士、術(shù)師、書(shū)佐、樂(lè)典、工匠等等。
五色劍士，便是稷下學(xué)宮極負(fù)威名的存在。
君子諸藝，劍為君子之風(fēng)。
是以，稷下劍法，也是世間一絕。
這五色劍士，便專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)學(xué)宮對(duì)外諸是。
君子之風(fēng)，溫潤(rùn)，亦有節(jié)。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，稷下學(xué)宮要是和你講道理講不通，那就該用劍了。
按慣例，錦繡旗也向來(lái)是由五位五色劍士一同送出。
所謂五色，是家國(guó)社稷之色。
如此，既示之以禮，亦示之以威。
江舟看著這般場(chǎng)面，五人這禮挑不出半點(diǎn)毛病，倒也著實(shí)是好威風(fēng)
不過(guò)區(qū)區(qū)五人，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人圍觀，卻無(wú)一發(fā)聲。
果真是“威風(fēng)十里長(zhǎng)街靜，錦繡旗開(kāi)萬(wàn)姓觀”。
這“威風(fēng)”也不知是因錦繡旗，還是因五色劍士。
他剛才感受到的來(lái)自南城方向的強(qiáng)大氣息，其中幾股，便是這五色劍士。
還有一些，便藏在那些圍觀的人群之中。
還有剛剛趕來(lái)的素霓生，也落到了此處。
剛剛才恢復(fù)八九成功力的歸南雁、衛(wèi)平生，不知道什么時(shí)候，也到了這里。
他們?nèi)怂坪醵几髯远⒅巳褐械哪橙恕?br/>
卻并未有人動(dòng)手，只是彼此試探威懾。
都在等待時(shí)機(jī)。
這個(gè)時(shí)機(jī)，自然是五色劍士將錦繡旗交出之時(shí)。
這天下，沒(méi)有任何人會(huì)愿意得罪稷下學(xué)宮。
看這旗上金絲玉線繡出的大字，不出意外，是送給他的了。
所以……這些人的目標(biāo)，還是自己。
不過(guò)……
這就很奇怪。
按理說(shuō)，錦繡旗算是大稷朝廷拉攏分化各方勢(shì)力的。
一般情況下，是不會(huì)賜給朝廷官員、諸侯公卿。
因?yàn)橥耆珱](méi)有必要。
他是朝廷官員，還是剛剛封了侯。
要賜，也是賜給“葉孤城”。
上次在黃家莊，那幾個(gè)想來(lái)找他麻煩的道門(mén)七修中人，就曾說(shuō)過(guò)，是因稷下評(píng)和錦繡旗的事來(lái)找他，當(dāng)時(shí)也說(shuō)過(guò)有一面錦繡旗是給“葉孤城”……