【符紙】:道教符箓派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過(guò)天青”美譽(yù)的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御制之物,往往用以節(jié)慶時(shí)分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是為道教畫(huà)符所用,道教符箓是世間符箓之正宗、根本,被譽(yù)為眾多符箓脈絡(luò)的祖脈。不過(guò)符紙未必拘泥于黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無(wú)需實(shí)質(zhì)符紙,就能夠憑空畫(huà)符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮(zhèn)字符,儒家也有經(jīng)籍內(nèi)容,相較兵家,稍稍復(fù)雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書(shū)法宗師的字體,有“八正”“正九”等諸多說(shuō)法。佛家以結(jié)印見(jiàn)長(zhǎng),符箓雖然也有,相對(duì)較為少見(jiàn)。
金粉、朱砂:皆是畫(huà)符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點(diǎn)就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書(shū)寫一小段佛門經(jīng)文,即可化為無(wú)上金符,庇護(hù)一方,三載不消。有些“老粉”,刮于許多匾額之上,例如“進(jìn)士及第”等,專門用以書(shū)寫儒家經(jīng)義內(nèi)容。至于兩罐朱砂丹漆,并不限制符箓內(nèi)容。
【長(zhǎng)明燈】:多用于密室陵墓等地,只需要一盞尋常蠟燭,然后向燈芯上滴上一滴取自深海龍香鯨油脂的燈油,燈火就能夠百年不滅,而且異香長(zhǎng)存,可凝神,不輸上品檀香。
金書(shū)玉箓:黃金和玉制的書(shū)頁(yè)。
生花妙筆:主要分四種,專門寫詩(shī)詞歌賦的【文采斐然】,人物丹青的【國(guó)色天香】,山水畫(huà)的【水霧夷猶】,書(shū)法的【鐵畫(huà)銀鉤】。
文房四寶:筆魚(yú),吐墨。
硯臺(tái):無(wú)名老僧遺留下來(lái)的一方名硯“放生池”?!磅庺~(yú)臺(tái)”:有七八尾細(xì)微活魚(yú),在其中自由游曳,能夠存活千百年不死。
連理枝:
山盟海誓:分別對(duì)山對(duì)海起誓,山只要是國(guó)境內(nèi)朝廷敕封的五岳正山,就可以,多是生意上的盟約。后者專指媒妁婚約。
五彩霓裳:
蓑衣:相傳是滄海仙翁的遺物。
十龍袍:世間唯一一件繪繡有十條龍的“僭越”龍袍。
鳳冠霞帔:古代朱雀王朝女帝武龍泉的本命法器。
白蟒腰帶:腰間所纏之物,實(shí)則是一條即將化龍的白蟒。
【劍】:紅螭(可以幻化為一條螭龍),碧墀,神霄,秋水,蘆管。
【刀】:龍筋,黃泉,冬雷,大狩,白蟒,狐尾。
【槍】:綠沉槍,大雪錐,
【弓】:九頭雕,
【戰(zhàn)甲、鎧甲】草廬,東岳,真武,紋銀,武庫(kù)。
云海:布滿云紋古篆,
甲符:
劍甲:蘊(yùn)含上古劍仙曹玄真留下的十八道劍氣,能夠自主激發(fā),劍氣壯如青龍,被評(píng)為最具殺傷力的戰(zhàn)甲。
珠光寶氣甲:
青蛇小簪:一條小青蛇作為簪子,用以束發(fā)。
琴:棋:畫(huà):
字帖:《逃暑貼》,《清涼貼》:酷暑時(shí)分,帖子都能夠散發(fā)出陣陣涼意?!酒桨蔡浚鹤钌衩氐淖痔?。
【金石箋】:哪怕是對(duì)富埒王侯的修士而言,也極為名貴罕見(jiàn)。相傳是上古皇帝君主祭祀天地、封禪山岳等“大禮儀”時(shí),所用的禮器信物之一,有關(guān)金石箋的制造工藝,早已失傳。不知多少仙家匠人想要重新制出此箋,奈何無(wú)一例外都失敗告終。所以此物每用一張,這世間便少去一張。金石聲,紙上生風(fēng)雷。世間箋有千百種,皆是小幅,唯有此箋制成之時(shí)即巨如地衣,傳聞每一尊佛皆等人高的《千佛圖》,就是畫(huà)在一幅特制金石箋上。只是被后人不斷裁剪,變成越來(lái)越小的小幅箋紙,
佛家寫真經(jīng)、尤其是《金剛經(jīng)》,道家撰寫寶誥、青詞,儒家,多用此箋,修為在陸地神仙之下,很少能夠違反誓言。
【云煙瓶】,云霞瓶,月華瓶,日光瓶子等,裝載云濤、煙霧、日月光輝等。
【繞梁瓶】:可以記載聲音,源自“余音繞梁,三日不絕”。世人多裝入蛙鳴、潮聲、松濤聲?!奥?tīng)取蛙聲一片”“枕畔潮音”……
【雷電琴】:以閃電作為琴弦,雷聲滾滾。
竹鞭:打鬼鞭之一,生長(zhǎng)于地下的精怪鬼魅,都畏懼此物??上е挥星嗌裆降纳裣鲋癫庞行?。
竹葉玉:質(zhì)薄輕脆,青玉中的佼佼者。吹拂一口氣,有“蕭蕭”聲。
竹子花:占卜用物之一,可算生死。
竹雕十八羅漢:“竹仙人”黃岐晚年雕刻,以慈悲竹雕刻而成,慈悲竹本是青峨山獨(dú)有之物,當(dāng)年青峨山普渡齋覆滅之后,此竹已經(jīng)滅絕。慈竹的冬筍,是老饕、清饞的最愛(ài)之一,被譽(yù)為“白玉楠片”。
竹雕靈芝如意:以黃色木匣裝載。只要打開(kāi)盒子,就會(huì)自發(fā)散溢靈氣,“久居芝蘭之室”。不過(guò)需要每旬時(shí)光、向其澆灌取自洞天福地的無(wú)根水。持續(xù)不斷澆灌百年后,會(huì)孕育出一雙“竹芝”靈童。
竹制詩(shī)文如意:多是各大王朝的內(nèi)務(wù)府打造,被皇帝在節(jié)慶時(shí)分當(dāng)做賞賜之物。
桃花仕女香筒:
精鐵竹太獅少獅把件:為精鐵竹雕刻而成,此竹因?yàn)闃O其堅(jiān)硬,一旦被雕琢,很容易崩裂,被稱作“倔相公”和“綠雷公”,故而極少有精鐵竹的竹雕作品。此竹和神霄竹、驪珠竹、墨玉竹等珍稀竹子,都是“竹海洞天”——青神山的特產(chǎn)。
沉香雕“福祿萬(wàn)代”齋戒牌:
佛首像:成千上萬(wàn)枚“頭顱”聚集成山,自制一方凈土。被稱為“佛首秘境”,相傳有兩具菩薩果位的肉身“金蛻”。
木胎武帝像:
黃花梨蒼龍教子升天門扇一對(duì):
牙雕螭龍鈕方章,印文“邃貳學(xué)樓”。鹿王角。家藏“常宜侯王”漢磚花器。嶗山綠山子。核雕龍紋手捻。
銅鏡。佛手杯。紫砂壺:“種榆仙館”底款?!岸ㄛ∏遒p”,“阿曼陀室”。合歡壺。
一粒珠壺:底款“千里”。
鎏金大閱佩刀,梵文雙龍趕珠紋。
“拾得珍寶閣”:
撒線繡“虎鎮(zhèn)五毒”端午節(jié)龍方補(bǔ)子。妝花緞云龍江崖紋掛帳。明黃地妝花緞七正龍經(jīng)袱。
銀仙鶴燭臺(tái),爪子踩在崖畔青松之上。
瑞獸香薰。
銀杏木“幽賞未已”書(shū)房匾?!傲谩贝笃崦杞鹭翌~。
佛教法器:金剛法鉤。佛塔。金剛鈴金剛杵。金制蓮花荷葉紋缽。四力士塔。銅鎏金轉(zhuǎn)經(jīng)筒。
【銀質(zhì)文殊壇城】:佛教壇城之一。能夠隨身攜帶的壇城,可以成為僧人臨時(shí)搭建的“小千世界”。
剔紅云螭龍紋筆。唐物堆朱筆,“一枝”。
翡翠雕田園蟲(chóng)趣圖筆掭。
紫檀架筆掛。
十六金符齋藏漢印。
傳家寶,國(guó)之重器,鎮(zhèn)山之寶。
楊枝甘露瓶:手指高度的小瓶,卻能夠蓄水百斤、千斤。世間修士出門下山必備品之一。
斗量瓶:相傳與東海海底相通,儲(chǔ)水無(wú)數(shù)。存世極其稀少,多被各個(gè)大王朝皇宮庫(kù)藏,用來(lái)防治旱災(zāi),也可以吸納決堤的洪災(zāi),只不過(guò)一旦混肴洪水,斗量瓶很快就會(huì)品相降低。
火龍罐:手掌大小,銘文為佛家降龍篇,繪有降龍羅漢圖案?;筐B(yǎng)有數(shù)量不等的火焰小蛟龍,屬于殘次品相的半靈物,并無(wú)性命。
云龍行雨圖:根據(jù)圖畫(huà)大小、畫(huà)工筆力強(qiáng)弱,下雨的降雨量以及天空雨幕的面積,都有區(qū)別。多是朝廷禮部和織造局聯(lián)手制造、交由戶部,分發(fā)給各地衙門,也是治理旱災(zāi)的手段之一。
【佛珠】:
翻書(shū)風(fēng):天地間有一種清風(fēng),喜好翻閱書(shū)籍,幽微至極,尋常修士也不可查探。如果被人導(dǎo)引、吸納體內(nèi)之后,此風(fēng)就會(huì)在五臟六腑之間緩緩流蕩,若是經(jīng)常翻書(shū)讀書(shū),便能夠延年益壽。
枕邊風(fēng):邪風(fēng)之一,能夠使人夫妻關(guān)系變壞。傳說(shuō)出自婦人搬弄是非的唇舌之中,然后被枕邊小妖收集起來(lái),最后被它們肆意散發(fā)。
拍魂風(fēng)、吹魄風(fēng):多在金秋時(shí)節(jié)(五行中,金主殺,),一在白天一在黑夜,鬼物、魑魅魍魎最大的天敵之一。俗世所謂“魂飛魄散”的來(lái)源。只對(duì)陰物產(chǎn)生威脅,但若是活人極其體弱、福澤纖薄,也有可能被此風(fēng)傷及。
春雷聲:對(duì)邪穢陰物而言,好似催命鼓。
老蛟硯:十大名硯之一。硯臺(tái)邊緣,有一條微小高齡的瘦蛟,盤踞而眠,鼾聲輕微。
青藤葫蘆硯:爬滿青藤,掛滿一只只青翠欲滴的小葫蘆,據(jù)說(shuō)能夠增長(zhǎng)家族福祿。
花鳥(niǎo)硯:研磨之時(shí),有花香、鳥(niǎo)鳴兩種異象。
龍池硯:硯體晶瑩剔透,可見(jiàn)兩條小白蟒在其中游走,畫(huà)面如雙龍戲珠。
一對(duì)屏風(fēng)“滄海明月”、“旭日東升”:一扇是青玉質(zhì)地,一扇白玉質(zhì)地,前者每當(dāng)夜幕降臨,便會(huì)明月皎皎。后者每當(dāng)晨曦到來(lái),就大放光明。這對(duì)屏風(fēng)還有鎮(zhèn)邪避穢之功。
六座最有名的大型影壁:五百羅漢圖,雪夜行騎圖等。
盆景:1.“飛天”:“栽種”有一位女仙人的魂魄之一,不知為何,會(huì)不定期地翩翩起舞,偶爾會(huì)掙扎,卻怎么都飛不出盆景四周一尺的范圍。2,“劍架”,一截傾斜的枯枝,超出盆子足足一丈,結(jié)有六個(gè)中空樹(shù)瘤,懸劍之后,幫能夠助劍逐漸孕育出劍靈。
竹雕十八羅漢:包漿,栩栩如生??此扑牢?,其實(shí)是被封印的一套佛家陣法。
吃墨魚(yú):被讀書(shū)人飼養(yǎng)在筆洗當(dāng)中,吃墨為生。百年后背脊生出一條金絲脊線,五百年后有望成為墨龍,成為讀書(shū)人夢(mèng)寐以求的“墨寶”,幾乎所有書(shū)香門第都會(huì)豢養(yǎng)此物,但是吃墨魚(yú)對(duì)墨汁的要求極高,否則寧肯餓死自己也不愿遷就。
【厭勝之物】:
鎮(zhèn)尺,臂擱(銘刻有文字,例如“正本清源”),虎形鎮(zhèn)紙,銅錢、花錢“太平、狩獵”等字樣,玉璽,墨錠,私人印章。
玉版描金十八羅漢四尺宣紙:
慧劍:
靈犀刀:
情絲索:
同心鎖:
瓊漿、玉液:
長(zhǎng)春木:傳說(shuō)能存活到天荒地老。
金錯(cuò)刀:以黃金錯(cuò)其文,曰“一刀平五千”(刀身表面嵌置金字)。制作精美,成為男女定情信物,故而產(chǎn)生“美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀,何以報(bào)之英瓊瑤”的佳句。
戰(zhàn)國(guó)錯(cuò)金鳥(niǎo)篆文“玄繆之用”銅戈。
列國(guó)紛爭(zhēng),諸侯爭(zhēng)霸,禮崩樂(lè)壞,百家爭(zhēng)鳴,各種“僭越”和“非禮”現(xiàn)象并行蜂起。
稱專門負(fù)責(zé)制造戈矛車戟、鉤拒等“廬器”之人,為“廬人”。
“鄭之刀、宋之斤(斧頭)、魯之削(長(zhǎng)刀)、吳越之劍,遷乎其地而弗能為良,【地氣然也】。”
“飛禽”“走獸”:嵌綠松石朱雀銜環(huán)杯,朱雀錯(cuò)金銀虎噬鹿銅器座。