老和尚轉(zhuǎn)身望向孤山寺破敗的山門，匾額上滿是灰塵蛛網(wǎng)，但三個(gè)金底大字仍依稀可見，草字狷狂，瀟灑無羈，寥寥三字，細(xì)看去是不盡的寫意風(fēng)流。

    “據(jù)說，當(dāng)年孤山寺住持為了求懷素和尚這三個(gè)字，可是連寺內(nèi)珍藏的六冊(cè)孤本貝葉經(jīng)都送了出去?！?br/>
    布衣老頭揚(yáng)手打出一道氣勁·，恰好拂去匾額上的塵埃，笑著說：“老夫眼拙，瞧不出書法的好壞，不過這三個(gè)字看起來如醉龍臥雪，想必是極好的?！?br/>
    空行和尚一步邁進(jìn)寺門，錫杖杵地，杖首的金環(huán)彼此碰撞，空靈飄搖，袈裟隨風(fēng)鼓蕩，更襯得老和尚離世出塵，如佛陀下凡。

    老和尚一言不發(fā)，默默地向坍塌了一角的羅漢堂走去。布衣老頭等人不明就里的跟在他身后，看到石道兩旁殘損不堪的龜馱碑，不免都有些唏噓。

    左側(cè)那座石碑多半已毀去，只剩下刻著語焉不詳?shù)牧攘葞资值谋?。青陽王府的探子趙櫝伸手摩挲著斷碑，內(nèi)心滿是狐疑，這座石碑?dāng)嗖缣幟}絡(luò)清晰，顯然是被武道高手以肉掌擊折，而且痕跡古舊，似乎已經(jīng)歷二十年以上的風(fēng)雨，難道當(dāng)年孤山寺那樁懸案，其實(shí)另有隱情？

    孤山寺的羅漢堂形制奇特，除了兩旁共計(jì)一十八尊兩丈高下、或立或臥、手持降魔佛兵、栩栩如生的彩塑羅漢像，大殿最深處還有一尊金身臥佛，據(jù)說共計(jì)耗去金箔金粉近四千斤。

    羅漢堂西南一角已經(jīng)崩毀，一縷陽光如柱斜斜投進(jìn)大殿，正打在佛像前的蒲團(tuán)上。幾只野燕在房頂破洞處飛進(jìn)飛出，似是已在廊檐下安家。

    卻不知這幾只或者是北歸太早抑或未曾南徙的燕子在天寒地凍的時(shí)節(jié)如何果腹。

    趙櫝的思緒突然遠(yuǎn)去，他記得小時(shí)候，娘親曾經(jīng)跟他說，即便是在大雪盈尺的冬天，鳥雀們?nèi)杂幸捠车姆ㄗ樱锾炜稍跇涠蠢锊叵滤勺铀诿?，只要積蓄下三五十洞的食物，便可保過冬無虞。儲(chǔ)備不豐的，則免不了還要在硬邦邦的凍土里翻刨草籽蟲卵果腹。

    鳥雀如此，人又何異？在他小時(shí)候所經(jīng)歷的大荒年景，別說榆錢和樹葉嫩芽，便是草根也都被刨了個(gè)精光，那時(shí)趙櫝每天最大的奢望，不過是能逮到一窩田鼠，添添油水，沾沾葷腥。至于細(xì)米白面，就算是縣里的官老爺都不能保證一天一頓，何況命如草芥的普通百姓？

    那年之后，各地崇佛日盛，托缽游方的僧人也越來越多，他們把大災(zāi)荒歸咎于百姓們的罪業(yè)，歸咎于大晉開國百年來未曾禮佛。

    晉朝當(dāng)時(shí)的皇帝親自派高僧赴西域求經(jīng)，更用皇家內(nèi)庫在京城建起了白馬、崇禮、玉京三座大寺，掀起了各地大興佛寺的浪潮，十年間，全國新建寺廟上千座，佛門鼎盛，一時(shí)壓過了原本在大晉隱隱為國教的道家。

    孤山寺也是在那時(shí)興建，州志上稱其形制巨偉，一州無兩，高僧大德，磬鐘十里。當(dāng)時(shí)的人又怎能想到，區(qū)區(qū)幾十年后，這座耗費(fèi)了大量人力物力建成的名寺便已雜草叢生，成為飛禽走獸的樂土。

    老和尚徑直走到羅漢堂正中位置，以佛門獅子吼神通大喝一聲：“老衲廣靈寺空行，前來恭迎六壬上人歸位！”

    空寂的大殿里無人回應(yīng)，受驚的燕子從房頂撲棱棱飛出，驚懼地在半空盤旋。布衣老頭忽然心有所感，向大殿深處望去，石臺(tái)上安詳高臥的那尊睡佛突然震動(dòng)了一下，隨即竟緩緩拔高了數(shù)尺，掙脫了身下的石座。

    兩條黃褐色的泥腿從佛像下露了出來，遲緩的兩步走到石臺(tái)邊緣，那兩條泥腿竟與臥佛一同從上面躍下，轟然巨響直震得大殿內(nèi)多年的積塵簌簌而落，大殿里好似來了一場沙塵暴一般。

    待揚(yáng)塵散去，不染塵埃的空行和尚仍然立在原地，錫杖上金光熠熠，那尊臥佛卻背對(duì)著眾人，最為匪夷所思的是那座上萬斤的佛像竟是被一個(gè)常人大小的泥偶背負(fù)著。

    又是一聲巨響，臥佛墜地，那泥偶也直起腰來，泥殼上裂隙縱橫，最終露出了里面的那個(gè)人。他長發(fā)覆面，身上已經(jīng)看不出本色的麻衣早就成了支離破碎的麻線，腳上蹬的草鞋也只剩下兩條麻繩。

    活脫脫一幅叫花子裝扮的泥殼中人就站在佛像前，雙手合十，向老和尚行了個(gè)佛禮便不再言語。

    空行和尚盤腿坐下，“六壬上人，今日老衲也來參一參你的落地佛國。”

    那人聞言便盤腿坐在空行和尚對(duì)面，他甫一入定，異象頓生，破敗的大殿忽然金碧輝煌，廣闊高遠(yuǎn)了無數(shù)倍，一如云中佛國，空中自有飛天繞柱，撒下異花無數(shù)，地下千萬金蓮涌出，每一朵蓮花上都坐著一名羅漢、菩薩、佛子。

    千萬道誦經(jīng)聲同時(shí)響起，念誦著千萬部不同的經(jīng)文，卻每詞每句都讓在場的眾人清晰入耳，不覺嘈雜?？招泻蜕斜澈笊鲆恢昶刑崦顦?，樹葉婆娑，隨經(jīng)文聲搖曳。他五感皆閉，方圓一丈自成凈土，無論是散花天女還是怒目羅漢都不能踏足。

    空行和尚忽然發(fā)問：“背佛三十年，不知佛在何處？”

    六壬上人嗓音沙啞：“世間本無佛，如何要背，如何去背？”

    空行和尚又問到：“佛國三百丈，可有一人開悟？”

    六壬上人雙掌合十：“不曾，僅有一人已得登堂，入室不知何年何月?！?br/>
    六壬上人伸出右手食指，在地上寫了一個(gè)“性”字，鐵畫銀鉤，入地三分。

    他啞聲道：“性由心生，心由性明?！?br/>
    兩名王府供奉望著他在金剛巖石板上以指刻字的隨意模樣，震驚至極。

    這些堅(jiān)固至極的金剛巖采自深山，石匠們需以枯枝落葉焚燒三日，再以寒泉水激之，方能開采，制成這樣規(guī)整的石板更是水磨功夫，一名熟練石匠三個(gè)月時(shí)間也不過能制出一塊石板，縱使以千斤臂力百煉鋼刀斬之，也不過是留下一條淺淺白印而已。

    布衣老頭的眼光更為毒辣一些，他看出在六壬上人刻字之前，石板已經(jīng)軟化的同豆腐一般，想必是佛門神通的妙用，而不是單純的憑恃內(nèi)力。