劍門山中喜氣洋洋。

    弟子們第一次悟道，第一次迎來貴客，第一次舉辦盛大的論道，對他們而言，這兩日發(fā)生的一切都是新奇的，也是他們邁入修行后遇到的最神奇，最有趣的事，所以每個人的心里都有著按捺不住的激動和熱情。

    盡管為了準備論道，他們迅速變得忙碌起來，但也人人嘴角含笑，帶著對明日的期待和向往。

    張燈結(jié)彩，劍門各峰被迅速裝點起來，巨闕殿前的廣場上，擺放起一把把青銅大椅，巨闕劍已經(jīng)落入廣場石臺中，吸納了龐大的靈氣后，它的氣息更加渾厚，數(shù)月前被巨闕子消耗大半的劍氣也彌補回來，劍身上不時有光紋亮起，鉆入地面，作為聚靈陣的陣眼，它時時刻刻都會分走部分靈氣，孕養(yǎng)己身，同時也反哺護山大陣。

    這便是三陣合一的好處，彼此扶持。

    北邊的那座矮山也正式命了名，山下立起了一塊石碑，上刻劍山二字，圍著矮山，畫了一道橢圓形的掌寬溝壑，弟子們止步于此，不準擅入山中，蘇啟將手中的無用靈劍都插在了山上，這些劍雖然不是凡品，但層次也很低，只適合靈海境的劍修使用，作為嘗試，他也用盡全力，朝劍山刺了一劍，鋒銳的劍氣在入山后，迅速消散，但蘇啟能察覺到，劍山上有什么東西不一樣了。

    本是一座普通荒山，但現(xiàn)在竟然有了一點點的劍意。

    長留山主和顏文對此大感興趣，長留山本就是劍道大宗，對一切與劍有關(guān)的事都很好奇，皇庭山雖是道宗，但門中有不少弟子修行劍道，也向來將劍道視為成道的正途之一，而且這兩人眼力非凡，不是陣師，卻輕松地看出了萬劍藏山的特點。

    “此乃萬世之根基?！遍L留山主雖然很想將這陣法納為己有，但長留山是名門大宗，向來主張行事堂堂正正，干不出強奪的事，而且這陣法顯然是劍門未來的倚仗，他也想不出自己可以拿什么東西去交換。

    長留劍或許夠資格，但這是他們宗門的象征，哪能隨便交出去？

    至于皇庭山，這家宗門與其它道家門派不同，行事向來百無禁忌，也因此養(yǎng)出了一群作風乖張的莽撞弟子，看誰不爽就大打出手，說是霸道也不為過，但皇庭山也是有自己規(guī)矩的，極為記恩，信奉滴水涌泉，顏文既然承了劍門的情，便是無論如何也不會出手搶奪陣圖的。

    不過這兩人都留了一個心眼，決定回去囑咐弟子們關(guān)注劍門，想要看看這萬劍藏山能走多遠。

    劍門也多了一個新規(guī)矩，靈海境以上的弟子，每日都要到劍山前刺上一劍，將自己的劍氣融進山里。

    而當?shù)茏觽冎肋@劍山可以養(yǎng)劍，以后說不準可以養(yǎng)出強大的靈劍后，這些弟子的積極性就更高了，當天就有不少人跑過去，站在劍山下的橢圓溝壑前，規(guī)規(guī)矩矩地抬劍一刺。

    以他們的實力，還看不出這座山有什么變化，但在蘇啟或是長留山主的眼里，這座劍山上的劍氣的確是在變強。

    劍門山外的北疆宗門也散去了，他們走時心思很復雜，有些人是因為承了劍門的情，自感尷尬，有些人則是見到了劍門的底蘊，對于未來有些不安，有些人是在擔心明日的論道，他們眼見著大秦戰(zhàn)艦飛入山門，也見到長留山主和皇庭山的大長老依次到來，這等陣仗，已經(jīng)不比北疆論道差了，或許從層次上來說，還要更勝一籌。

    不管他們心思如何復雜，有一些人是真真正正感謝劍門的，那就是得以入山的散修們，他們和劍門弟子一樣，經(jīng)受了白雨的洗禮，獲益匪淺。

    他們與西南宗門沒什么關(guān)系，參加北疆論道純粹是為了修行，這些人的實力有高有低，有兩人是空明境，雖然年紀很大了，估計不會再有破境的機會，但這兩人都已經(jīng)有了自己的弟子或是子嗣，此次一同前來，都得了莫大好處，所以對劍門是感謝萬分。

    但大多數(shù)散修都只是靈?；蛏衲罹?，這也是散修們的現(xiàn)狀，他們很難獲得充足的修行資源，又不想被大秦宗門束縛，所以干脆做了云游的散人，艱難地在修行路上前行著。

    蘇啟抓住機會，邀請他們加入劍門。

    畢竟對現(xiàn)在的劍門來說，任何能壯大實力的機會都是好的。

    有些人當場就同意了，領(lǐng)頭者正是那兩位空明境，一個收了三名弟子，恰好也都是劍修，一個沒有弟子，卻已有子孫，算是一個不大不小的家族，此番北上，他帶了天賦最出色的兩個兒子和一個孫子，不過可惜的是這里面只有一人是劍修，其它兩人都是走的道家流派。

    在一番交談后，蘇啟也驚訝的發(fā)現(xiàn)，這兩人都出身于中州的名門大宗，因為一些事離開宗門，遠走故土，在大秦成了一位散修。

    照理說，這樣的人是不被任何宗門喜歡的，不管有何原因，背棄宗門在修士中總是一件難以啟齒的事，是受人蔑視的，但蘇啟并不在意這個，于劍門而言，現(xiàn)在擔心的不是某些長老弟子的忠誠，而是如何在這亂世中生存下去。

    或許是那天地異像的緣故，讓不少散修都對劍門充滿了信心，很干脆地同意了蘇啟的提議，最終加入劍門的共有二十三名散修，占到了入山散修的六成。

    夜幕吞沒子午山，但劍門卻沒有一點休息的跡象。

    諸峰上燈籠高掛，廣場上大火熊熊，弟子們忙著準備招待客人的住宿、餐食，趙日月等人忙著為來客排座次，而已經(jīng)到了的幾位客人，正在巨闕峰的偏殿中飲茶。

    長留山主，皇庭山大長老，大秦安江王，劍門蘇啟。

    這是一個很奇怪的組合。

    有宗門大修，有王朝巨擘，也有蘇啟這種修行路上的新人，所以四人聊的東西，無關(guān)修行，也無關(guān)天下大勢，而是單純的傳說故事，幾人從中州的神話，聊到南嶺的信仰，又講起東荒的信奉和西土的佛緣，蘇啟雖然算得上博學，但在見識方面，也比不得長留山主和顏文大長老，而對于大秦的傳說風聞，也沒有安江王那般了若指掌，所以這一場夜談，于蘇啟而言是極為有趣的。

    因為傳說神話，往往都是過去的縮影。