夜光如水，楊堅(jiān)靜靜坐在窗前，認(rèn)真的看著一張獸皮。

    這獸皮材質(zhì)看著只是尋常，不過一尺長(zhǎng)寬，若是仍在路邊，怕是都未必會(huì)有人去撿，不過，此刻楊堅(jiān)卻看得格外認(rèn)真細(xì)致。

    這便是當(dāng)今人皇神農(nóng)氏所著的《歸藏》全文了，乃是一本無價(jià)的秘籍，那姜女雖然表面說不相信楊堅(jiān)，不給他看，可是卻在住下后，主動(dòng)送上了這張獸皮。

    按照她的說法，如今她都落在楊堅(jiān)手中了，若是不交出此物，怕楊堅(jiān)會(huì)對(duì)她不利，所以便給了楊堅(jiān)，不過對(duì)于這理由，楊堅(jiān)只能“呵呵”了。

    這時(shí)代雖然落后，不過紙張其實(shí)已經(jīng)被無良天尊弄出來了，而且修士神通廣大，能制作玉簡(jiǎn)等高級(jí)的，儲(chǔ)存圖文資料的載體，若是有必要，其實(shí)都可長(zhǎng)篇大論，洋洋灑灑隨便寫個(gè)幾百萬(wàn)字的著作。

    不過，現(xiàn)實(shí)中，卻往往不是這樣，相反，越是強(qiáng)大的修士越是惜字如金，每一句話都似乎蘊(yùn)含哲理，越是經(jīng)典，則越濃縮。

    如《道德經(jīng)》，大約五千字便已經(jīng)道盡天地至理了，而還需要很久才出世的《周易》，卦辭加上爻辭都不滿五千字，而這《歸藏》乃是先天之易，成書又更早，自然也越發(fā)濃縮，越發(fā)簡(jiǎn)煉，只不過區(qū)區(qū)三千多字罷了。

    這三千多字，字?jǐn)?shù)都不多，似簡(jiǎn)實(shí)繁，意涵廣大，每一字都映照天地至理，寥寥幾筆便能道盡天下萬(wàn)物生死枯榮，而且，這獸皮上的文字似乎是神農(nóng)親手所書，卻更有一種玄妙，似乎只看文字本身形象，不去理解意義，便可悟透天地了。

    這樣的一篇包羅天地萬(wàn)象的經(jīng)典，解讀起來自然困難，理解一個(gè)字的意思，卻可能都需要花費(fèi)數(shù)年之功去推敲，若是無人指點(diǎn)，幫忙簡(jiǎn)單解釋，想要初步領(lǐng)會(huì)其中含義，怕是都需要數(shù)十年甚至數(shù)百年鉆研不可。

    不過，好在《連山煉寶訣》最擅長(zhǎng)推演，而且與此書同為先天之易，一脈相承，是以，楊堅(jiān)以此訣推演了大半夜，便將這《歸藏》初步解讀了一遍，變成了變成洋洋灑灑數(shù)萬(wàn)字的內(nèi)容。

    修士的記憶極好，楊堅(jiān)倒是也沒將解讀出來的內(nèi)容落到紙上，免得泄露出去?；蛟S，這也是這時(shí)代的修士重要的功法秘傳不落文字的主要原因所在。

    哪怕楊堅(jiān)來自信息爆炸，許多資源都可共享的年代，也不愿意去與人分享這寶貴的《歸藏》。

    便是眼前的獸皮，楊堅(jiān)卻也不打算立刻歸還，反而想著，若是姜女不討要的話，他就一直留在身邊，從上面去領(lǐng)會(huì)那種玄妙，那種大道韻味。

    至于姜女，楊堅(jiān)想著她身為神農(nóng)的女兒，有神農(nóng)親傳豈不是比自己去這獸皮上揣摩更好，既然有了更好的了，這獸皮對(duì)她自然沒大用，楊堅(jiān)留下也不會(huì)耽擱了她，所以留下也心安理得。

    不同于《連山煉寶訣》只是《連山》易的變種，側(cè)重于某個(gè)方面，不能用來修行，姜女所傳的這《歸藏》卻是可以用來直接修煉的。

    《連山》《歸藏》《乾坤》三易雖然一脈相承，但是卻也有著極大的不同。

    或許是因?yàn)榉擞^天地萬(wàn)物，觀天之道悟出《連山》，所以，連山卻相對(duì)更長(zhǎng)于推演，長(zhǎng)于感悟天道，推算過去未來，長(zhǎng)于趨吉避兇，而還未成書的《乾坤》則因?yàn)辄S帝是道門弟子，受道門影響比較深，更側(cè)重于道家，以天、地、日、月、山、川、云、氣為卦象，長(zhǎng)于借用外界天地的力量，而神農(nóng)擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)，嘗遍了天地間萬(wàn)物之性，又常年治病救人，對(duì)萬(wàn)物，尤其對(duì)人類自身領(lǐng)會(huì)最深，所以《歸藏》以歸、藏、生、動(dòng)、長(zhǎng)、育、止、殺為卦象，更重于生靈奧秘，歸藏之法更側(cè)重修煉自身，其中所蘊(yùn)含的法門講的是將天地萬(wàn)物歸于幾身，藏于自身，講求如何開發(fā)自身潛藏的寶藏，卻又與《地煞七十二法》出奇的共通相合。

    雖然楊堅(jiān)接觸《歸藏》時(shí)間較短，但是方一初步解讀后，便獲得了一門上成的斂息之法，能收斂改變自身氣息，而且此法只要領(lǐng)會(huì)，上手不成問題，他只頃刻就練成了，如果現(xiàn)在姜女在查探他，卻必然再也看不出他的跟腳深淺了。

    當(dāng)然，相應(yīng)的，他也有了與姜女一般的查人氣息的本事，因?yàn)樗麚碛辛嗽颊鏆?，本就擅長(zhǎng)把握氣息變化，感應(yīng)力也比姜女更強(qiáng)，又更擅長(zhǎng)推演，查探能力似乎一夜之間便超越了姜女一截。

    這或許就是真法道訣的重要了，若是得不到，自己可能一輩子都摸索不到，覺得玄奧無比，可是得到了，頓時(shí)便可破去那些迷障，各種玄奧都頓時(shí)便盡握在手中。

    此外，楊堅(jiān)初步解讀《歸藏》后，只覺自身變化之道又有了進(jìn)步，只待更進(jìn)一步修煉《歸藏》之法后，還能不斷進(jìn)步。

    更重要的是，楊堅(jiān)之前修煉的《地煞七十二法》和《本源劍經(jīng)》來路都有著問題，這種功法極為有可能藏著暗門，有著不小的隱患，相對(duì)來說，這《歸藏》暗藏手腳的可能性小一些，此功法又與之前所修功法相合，而且此法乃是以易為根基，最能容納，以此功法為主修功法，可將地煞七十二法等完美融入其中，倒是可實(shí)現(xiàn)完美轉(zhuǎn)換，日后可將此法作為主修功法，作為根基，倒是可轉(zhuǎn)化一些風(fēng)險(xiǎn)，這才是最大的收獲。

    一夜過后，楊堅(jiān)再回首前夜，只覺自己似乎在一夜之間完成了蛻變一般，若不是《歸藏》中的這種隱息之法能稍微隱瞞天道感應(yīng)，恐怕他現(xiàn)在就必須立刻渡劫了。

    楊堅(jiān)正體會(huì)種種變化，忽然，他神色一動(dòng)，突然生出感應(yīng)，卻感到有人要來尋他。

    他將房門推開，不多時(shí)，卻只見姜女正朝著這走來。

    “那些大能每每能提前感應(yīng)各種事情，喜歡安排道童早早出去迎接客人裝逼，沒想到，如今我也有這種力量了?！睏顖?jiān)雙手握了握拳，暗暗想著，卻有些激動(dòng)。

    隨即，他深深吸了一口氣，暗暗提醒，這依舊只是大道之途第一步而已，萬(wàn)萬(wàn)不可得意忘形，后面還有更多的險(xiǎn)關(guān)絕隘等著，此時(shí)歡喜未免太早，必須繼續(xù)好好努力。