?梅塔特隆立方體是由四元素和以太所對(duì)應(yīng)的立體圖形組成的,它通過(guò)這些立體圖形，詮釋了宇宙。
梅塔特隆立方體及所包含立體圖形說(shuō)明
梅塔特隆立方體及所包含立體圖形說(shuō)明
四元素說(shuō)是古希臘關(guān)于世界的物質(zhì)組成的學(xué)說(shuō)。這四種元素是土、氣、水、火。這種觀點(diǎn)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)影響著人類(lèi)科學(xué)的發(fā)展。
水元素：哲學(xué)家泰勒斯認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都是由水這種基本元素構(gòu)成的。
氣元素：阿那克西曼德認(rèn)為基本元素不可能是水，而是某種不明確的無(wú)限物質(zhì)。
火元素：赫拉克利特認(rèn)為萬(wàn)物由火而生。
土元素及四元素說(shuō)的形成：恩培多克勒綜合了前人的看法，再添加“土”,遂有水、氣、火、土四元素。
四元素形象化（象數(shù)派）：柏拉圖將四元素形象化，用幾何觀點(diǎn)看待，認(rèn)為組成四元素的原子形狀是體現(xiàn)其性質(zhì)的正多面體。
火原子是最為銳利的正四面體，氣原子是幾乎讓人感覺(jué)不到的正八面體，水是像小球一樣滑溜的正十二面體，土是能夠堆砌起來(lái)的立方體。正多面體共有5種，還剩下一種正二十面體沒(méi)有元素可與之對(duì)應(yīng),柏拉圖說(shuō)它是神用來(lái)排列天空的星座的。
柏拉圖的學(xué)生亞里斯多德認(rèn)為組成天體的元素與地球不同，是純粹的“以太”,是第五元素，對(duì)應(yīng)于正二十面體。亞里斯多德在他老師四元素幾何化的基礎(chǔ)上，將四元素說(shuō)發(fā)展成為一種體系：土最重，組成了地球的核心；水較輕，覆蓋在地球的表面；氣、火更輕，籠罩著地球或向上飄揚(yáng)；以太最輕，位于天上，繞著
梅塔特隆立方體所蘊(yùn)含的立方體
梅塔特隆立方體所蘊(yùn)含的立方體
地球運(yùn)行。這個(gè)思想體系有效的支撐了地心說(shuō)。
柏拉圖的宇宙觀基本上是一種數(shù)學(xué)的宇宙觀。他設(shè)想宇宙開(kāi)頭有兩種直角三角形，一種是正方
而幾種元素剛好處在最恰當(dāng)?shù)年P(guān)系上，使得我們的宇宙，能維持下去。形的一半，另一種是等邊三角形的一半。從這些三角形就合理地產(chǎn)生出四種正多面體，這就組成了四種元素的微粒?；鹞⒘Ｊ钦拿骟w，氣微粒是正八面體，水微粒是正十二面體，土微粒是立方體。第五種正多面體是由正五邊形形成的二十面體，這是組成天上物質(zhì)的第五種元素，叫做以太。整個(gè)宇宙是一個(gè)圓球，因?yàn)閳A球是對(duì)稱(chēng)和完善的，球面上的任何一點(diǎn)都是一樣。宇宙也是活的，運(yùn)動(dòng)的，有一個(gè)靈魂充溢全部空間。宇宙的運(yùn)動(dòng)是一種環(huán)行運(yùn)動(dòng)，因?yàn)閳A周運(yùn)動(dòng)是最完善的，不需要手或腳來(lái)推動(dòng)。四大元素中每一種元素在宇宙內(nèi)的數(shù)量是這樣的：火對(duì)氣的比例等于氣對(duì)水的比例和水對(duì)土的比例。萬(wàn)物都可以用一個(gè)數(shù)目來(lái)定名，這個(gè)數(shù)目就是表現(xiàn)它們所含元素的比例。
當(dāng)四元素加上第五元素“以太”便構(gòu)成了和諧的宇宙，構(gòu)成了梅塔特隆立方體。
它通過(guò)這些簡(jiǎn)單立體圖形，表現(xiàn)出了基礎(chǔ)的五大元素，詮釋了宇宙。
此外，在立方體中還含有一個(gè)星形四面體（如右圖第一個(gè)）。
它代表著宇宙的能量結(jié)構(gòu)——梅爾卡巴場(chǎng)，負(fù)責(zé)釋放和吸收能量，是宇宙中的一切能夠正常的進(jìn)行。
編輯本段立方體作用
通過(guò)梅塔特隆立方體，我們能夠了解萬(wàn)物的最根源，了解世界的起源。
這些立方體里面，很多其他的形狀也可以找到，包括五面體的二維平面模式。在早期的卡巴拉文獻(xiàn)里，梅塔特隆按照推測(cè)是從他的靈魂形成立方體。
這個(gè)立方體后來(lái)在基督教藝術(shù)可以看到，它出現(xiàn)在他的胸膛上或者在他身#后移動(dòng)。梅塔特隆的立方體也被認(rèn)為是一個(gè)神圣的浮雕，經(jīng)常在一個(gè)物體或人周?chē)?，去擋住魔鬼和邪惡的力量?br/>
梅塔特隆立方體是由四元素和以太所對(duì)應(yīng)的立體圖形組成的,它通過(guò)這些立體圖形，詮釋了宇宙。
梅塔特隆立方體及所包含立體圖形說(shuō)明
梅塔特隆立方體及所包含立體圖形說(shuō)明
四元素說(shuō)是古希臘關(guān)于世界的物質(zhì)組成的學(xué)說(shuō)。這四種元素是土、氣、水、火。這種觀點(diǎn)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)影響著人類(lèi)科學(xué)的發(fā)展。
水元素：哲學(xué)家泰勒斯認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都是由水這種基本元素構(gòu)成的。
氣元素：阿那克西曼德認(rèn)為基本元素不可能是水，而是某種不明確的無(wú)限物質(zhì)。
火元素：赫拉克利特認(rèn)為萬(wàn)物由火而生。
土元素及四元素說(shuō)的形成：恩培多克勒綜合了前人的看法，再添加“土”,遂有水、氣、火、土四元素。
四元素形象化（象數(shù)派）：柏拉圖將四元素形象化，用幾何觀點(diǎn)看待，認(rèn)為組成四元素的原子形狀是體現(xiàn)其性質(zhì)的正多面體。
火原子是最為銳利的正四面體，氣原子是幾乎讓人感覺(jué)不到的正八面體，水是像小球一樣滑溜的正十二面體，土是能夠堆砌起來(lái)的立方體。正多面體共有5種，還剩下一種正二十面體沒(méi)有元素可與之對(duì)應(yīng),柏拉圖說(shuō)它是神用來(lái)排列天空的星座的。
柏拉圖的學(xué)生亞里斯多德認(rèn)為組成天體的元素與地球不同，是純粹的“以太”,是第五元素，對(duì)應(yīng)于正二十面體。亞里斯多德在他老師四元素幾何化的基礎(chǔ)上，將四元素說(shuō)發(fā)展成為一種體系：土最重，組成了地球的核心；水較輕，覆蓋在地球的表面；氣、火更輕，籠罩著地球或向上飄揚(yáng)；以太最輕，位于天上，繞著
梅塔特隆立方體所蘊(yùn)含的立方體
梅塔特隆立方體所蘊(yùn)含的立方體
地球運(yùn)行。這個(gè)思想體系有效的支撐了地心說(shuō)。
柏拉圖的宇宙觀基本上是一種數(shù)學(xué)的宇宙觀。他設(shè)想宇宙開(kāi)頭有兩種直角三角形，一種是正方
而幾種元素剛好處在最恰當(dāng)?shù)年P(guān)系上，使得我們的宇宙，能維持下去。形的一半，另一種是等邊三角形的一半。從這些三角形就合理地產(chǎn)生出四種正多面體，這就組成了四種元素的微粒。火微粒是正四面體，氣微粒是正八面體，水微粒是正十二面體，土微粒是立方體。第五種正多面體是由正五邊形形成的二十面體，這是組成天上物質(zhì)的第五種元素，叫做以太。整個(gè)宇宙是一個(gè)圓球，因?yàn)閳A球是對(duì)稱(chēng)和完善的，球面上的任何一點(diǎn)都是一樣。宇宙也是活的，運(yùn)動(dòng)的，有一個(gè)靈魂充溢全部空間。宇宙的運(yùn)動(dòng)是一種環(huán)行運(yùn)動(dòng)，因?yàn)閳A周運(yùn)動(dòng)是最完善的，不需要手或腳來(lái)推動(dòng)。四大元素中每一種元素在宇宙內(nèi)的數(shù)量是這樣的：火對(duì)氣的比例等于氣對(duì)水的比例和水對(duì)土的比例。萬(wàn)物都可以用一個(gè)數(shù)目來(lái)定名，這個(gè)數(shù)目就是表現(xiàn)它們所含元素的比例。
當(dāng)四元素加上第五元素“以太”便構(gòu)成了和諧的宇宙，構(gòu)成了梅塔特隆立方體。
它通過(guò)這些簡(jiǎn)單立體圖形，表現(xiàn)出了基礎(chǔ)的五大元素，詮釋了宇宙。
此外，在立方體中還含有一個(gè)星形四面體（如右圖第一個(gè)）。
它代表著宇宙的能量結(jié)構(gòu)——梅爾卡巴場(chǎng)，負(fù)責(zé)釋放和吸收能量，是宇宙中的一切能夠正常的進(jìn)行。
編輯本段立方體作用
通過(guò)梅塔特隆立方體，我們能夠了解萬(wàn)物的最根源，了解世界的起源。
這些立方體里面，很多其他的形狀也可以找到，包括五面體的二維平面模式。在早期的卡巴拉文獻(xiàn)里，梅塔特隆按照推測(cè)是從他的靈魂形成立方體。
這個(gè)立方體后來(lái)在基督教藝術(shù)可以看到，它出現(xiàn)在他的胸膛上或者在他身#后移動(dòng)。梅塔特隆的立方體也被認(rèn)為是一個(gè)神圣的浮雕，經(jīng)常在一個(gè)物體或人周?chē)觯踝∧Ч砗托皭旱牧α俊?br/>