上山步步出力，不到極頂，不得歇腳；渡河步步小心，不上彼岸，不得大意。蓋上山將到頂，少一步歇腳，尚在半途；渡河將到彼岸，若一步大意，尚有危險。真師難遇，大道難知，幸而遇之知之，務必真履實踐，成就大道，以報師恩，而不容稍有懈怠者。

    蓋性命之學，為大下第一件大事，又為天下第一件難事，必須堅心固志，立不易方，朝乾夕惕，愈久愈力，而后有濟；不得因些小魔障而改志，不得見些小效驗而歇功，不得因衣食艱難而分心，不得因力量不及而退念，也不妄想成就大道，亦不懼怕程途遙遠，死心踏地，念茲在茲，一直前去，自然有個出頭之日。亦如上山步步出力，終到山頂；渡河步步小心，終到彼岸。否則，逡畏不前，或始勤終怠，縱大道在望，未許我成；試思有生以來，一身內(nèi)外，盡是陰氣盤繞，雖有一些陽氣，隱而不見，茍非立至死不變之念頭，用金剛鐵漢之大力，何能化陰返陽，上萬丈高山，出無邊苦海。

    阿浪盤膝靜坐，感受著自身的明悟，儲存在體內(nèi)的一絲寰宇不明物質(zhì)，竟然被漸漸消融于筋脈，骨骼，臟器內(nèi)。雖然數(shù)量及其的細微，但阿浪明顯感覺到體內(nèi)與以往的不同。修為從"悟道"巔峰，倏地提升到了"竊道"初期，而且整個脊柱隱隱有呼之欲出的感覺。

    阿浪臉上的震驚之色，溢于言表。內(nèi)心更是波浪滾滾，掀起滔天巨浪。

    這一絲寰宇中的不明物質(zhì)，還是自己強行留存在體內(nèi)，想要在以后的修煉之中，慢慢體驗感悟。誰知竟會在自己的無意之間，被身體全部吸收了。

    阿浪站起身形，看了看熠熠皓月的星空，沒有再貪戀周圍的景致。猛地直射虛空，看了下四周，向著老夫子所說的地方，電射而去。

    不大會功夫，下方一個雅致的小院，幾間茅屋清晰可見，阿浪隨即降下身形，來到茅屋近前。

    “請問老夫子前輩可在家嗎？”阿浪輕聲道。

    “哈哈哈……貴阿浪，你來的好快??！老夫以為你得十天半月才能到來呢！”

    話音未落，老夫子和一個年約三十余歲端莊秀麗，氣質(zhì)文雅的女子，并肩走了出來。

    “小子貴阿浪見過婉娘前輩?！卑⒗藢χ庸硪欢Y。

    “阿浪公子無須多禮，你是來救治小女，我應當對你施禮才對的?！迸舆B忙還禮道。

    阿浪隨后笑著看著老夫子，道：“前輩，你住的這山谷，真是太漂亮了！小子早上就來了，在這谷中流連忘返，不知不覺這會才到，莫要生氣啊！”

    “是你太客氣啦！你比老夫預估要早近半月到來，快請陋室喝茶！”老夫子笑道。

    “還是治病要緊，前輩女兒現(xiàn)在何

    處？”阿浪笑道。

    老夫子和婉娘，同時眼中精光一閃而逝，點了點頭。隨后二人領著阿浪來到茅屋側面的一處石洞，一口透明的冰棺，擺放其中。

    阿浪走到近前一看：一個女孩，雙手交叉放于胸前，平躺于其中。身材高挑，容顏青春靚麗，有種脫塵離俗的天然氣質(zhì)，嘴角依然掛著一絲甜甜的微笑。

    阿浪把左手放于冰棺蓋上，一絲內(nèi)力透入其中，片刻之后，離開石洞。

    “前輩女兒是被人暗中施了"離魂散魄"之法，魂魄并未完全消散，只是不全而已。我明晚用"禁斷魂燈"施法，再抽取自身的魂魄，補全前輩女兒魂魄即可恢復。”阿浪笑道。

    老夫子和婉娘，聽了阿浪的話之后，頓時勃然變色，眼中盡顯駭然驚詫之色。

    隨后夫妻二人，就要跪拜在地。

    阿浪急忙雙手攙扶住夫婦二人，笑道：“二位前輩，小子既然答應的事情，定然會盡力做到。再說以我如今的修為，抽取自身魂魄，只要修養(yǎng)幾日便無大礙，千萬莫要如此?！?br/>
    “老夫就不謙讓了，大恩不言謝，今日我與你一醉方休。”老夫子說完，大笑連連。

    不一會，婉娘從茅屋內(nèi)端出幾個下酒小菜，拿出兩壇酒，放于院內(nèi)的石桌上，三人對坐暢飲起來。

    不大會，兩壇酒喝了個底朝天，老夫子看起來還未盡興，只是已經(jīng)沒了酒。

    “二位前輩，請嘗嘗小子的酒如何？”阿浪微微一笑，三壇就倏地出現(xiàn)在石桌上。

    老夫子和婉娘二人，看著阿浪眼中露出一絲驚詫，但都沒有說話，各自倒了一杯，一飲而盡。瞬間二人面露震驚之色，直視著阿浪。

    “此酒絕對是世間第一，無有比擬，酒內(nèi)含有天地靈液，和你所給我的藥物一樣。”老夫子連連贊賞道。

    “那前輩二人就多喝些，小子酒有的是，絕對管夠?！卑⒗诵Φ?。

    隨即阿浪和老夫子，婉娘夫妻二人，暢飲熱聊起來。夫婦二人對于阿浪的各種事物見解，暗中贊嘆不已，簡直是宗師級的水準，獨辟蹊徑，見解簡單扼要明了，直擊重點。

    “阿浪，你覺得修行一途最大的弊病是什么？”老夫子含笑看著阿浪。

    “一是懶，二是拖！此二者是修行之最大弊端。明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何？請君聽我明日歌。又云：今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了。人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今

    日始。此二首名為｛明日歌｝和｛今日詩｝，通俗易懂，不用解釋，老少皆明，念起來朗朗上口，足以說明懶和拖的弊端?！卑⒗撕Φ?。

    “說的好，好一個今日詩和明日歌，小兄弟你太厲害了！不但修為震古爍今，各方的見識和閱歷更是出類拔萃，人中翹楚??！”老夫子連連夸贊阿浪，眼中盡是欣賞敬佩的神色。

    “小兄弟可否說說對修為上的見解?。　崩戏蜃友壑新冻銎谠S的神色。

    阿浪微微一笑，略微沉思一下，隨后微微道來……

    龜藏于泥而無害，出于泥而人捉；魚潛于淵而全形，出于淵而鳥殘。

    凡人不能益生，而每趨于死地者，皆由不能韜明養(yǎng)晦，自侍聰明，多用才智之故。聰明才智，分心亂性，則正氣日消，邪氣日長，命根搖動，不死豈能之乎？故至人者，內(nèi)念不生，外物不納；有若無，實若虛，如愚如訥，明而不用，光而不耀；不以假傷真，不以外撓內(nèi)；感而后應，迫而后起，不得已而后動。雖外有應，而內(nèi)未嘗應，雖身有動，而心未嘗動；迎之不見其首，隨之不見其后，造化且不得而拘，更何有災害之相侵？亦如龜入泥而人難捉，魚潛淵而鳥不殘也。

    油涸則燈滅，不待涸而旋添油，則生長不滅矣，炭化則火熄，不待化而續(xù)添炭，則常燃不熄矣。

    天地有好生之德，但愿人人長生，不愿人人促死，特人自致于死，而委之于命者，豈不愚哉。試觀萬物春而生，夏而長，秋而實，冬而藏；至春又生，至夏又長，長生不死者，順其四時自然之序，而無分外做作，故能長生也。惟人秉陰陽五行之正氣，而不能順其自然，分外習染，以苦為樂，以毒為藥，貪歡順欲，斫喪根本，久而精神耗盡，真靈消滅，亦如油涸燈滅，炭化火熄。至于殆而已。果是出世丈夫，以性命為重，保元神如保金玉，惜真靈如惜珍寶；不在大火坑中下腳，不在是非場中出頭。時時在根本上留心，道義中著念；慎于內(nèi)而謹于外，蟄其神而藏其氣；所謂君子務本，本立而道生；亦如旋添油而燈不滅，續(xù)添炭而火長燃，無命者而可有命，不生者即可長生。生之死之，豈可獨委于天？

    燈無籠見風則滅，若在籠雖遇風而不滅；爐無罩落塵即垢，若在罩雖飛塵而不垢。

    吾之靈知如燈如爐；真知如籠如罩。靈知不得真知之覆庇，識神借靈生妄，遇境遷移，假者用事，真者退位，邪氣掩蔽正氣，如燈之滅，爐之垢，失其本來面目矣。靈知若得真知配合，以真知而制靈知，以靈知而順真知，識神無由而發(fā)，靈氣不飛，根本堅固，雖入水而不溺，入火而不焚，一切外來客邪。焉得而傷之？亦如燈有籠而不滅，爐有罩而飛塵不垢也。

    老夫子和婉娘二人,聽著阿浪的述說，皆是低頭沉思默默不語……