納穆爾多真看著手下的這些酋長們笑著説道：諸位，夏元人説的好，窺一斑而見全豹，由此可見夏元帝國的貴族官僚生活是如何的奢靡，當然這些還不是最重要的，夏元帝國在最近近百年中前后一共發(fā)生了一百多次大xiǎo不同的起義，平均不到一年一次多一diǎn，如今夏元帝國的大量的‘精’銳軍隊都被派到了全國各地去平叛，而每一次平叛都會損失一部分夏元帝國的優(yōu)秀軍人，當然了最近的幾次大規(guī)模的起義軍當中有我們派出的大量細作在幫助他們訓練軍隊，提供武器，而且我們還聯(lián)系了海族讓他們來給這些起義軍提供部分資金，供他們從夏元軍方手里購買武器和盔甲，各位想一想吧，如此的軍隊如何保衛(wèi)他們的國土呢？

    那么軍隊為什么要這么做呢？道理很簡單，因為武人在夏元帝國是最不吃香的。（最快更新）

    他這么一説，手下的那些酋長就感到莫名其妙，一個國家的武者是掌握這個國家最高力量的一部分人，他們怎么可能是這個國家地位底下的人呢？納穆爾多真接著説道夏元帝國承平了兩千年了，只有剛剛建國的三百多年間的時候由于要平定以前一些敵對國家的余孽，再加上我們獸妖一族在邊境的滋擾，還有海族在他們的海岸線上的劫掠，當這些問題都解決了之后帝國的統(tǒng)治者發(fā)現(xiàn)原來的赳赳武人已經(jīng)沒有用了，治理國家光靠將軍和軍隊是不可以的，還有就是軍人是需要戰(zhàn)爭的，如果對外的戰(zhàn)爭都打完了那么他們的目光自然就會放到國內(nèi)，為了將這些潛在的威脅消滅夏元帝國的統(tǒng)治者們不遺余力的開始限制將軍們手中的權(quán)利和打壓武人在社會中的地位，而且他們有那么多圣級強者，每一個圣級強者都能夠dǐng的上一萬人上下的野戰(zhàn)軍團，兩個圣級聯(lián)手能夠?qū)Ω吨辽偃f到五萬人，圣級強者的可怕不是單一的一個人，而是幾個人聯(lián)手的威力，而夏元帝國卻有整整一百位啊，這是多么可怕的一個數(shù)字啊，那么國家‘花’那么多錢供養(yǎng)軍隊干什么呢，國家用那么多錢培養(yǎng)將領(lǐng)又有什么需要呢，而且不要忘記，夏元帝國的先祖當初就是一位領(lǐng)兵將領(lǐng)，后來在部下的推舉之下才建立了夏元王國后來才有了夏元帝國，而且夏元帝國限制武人還涉及到文武之爭和術(shù)武之爭的問題，因此上到帝國的最高統(tǒng)治者，下到那些文臣和術(shù)法師們，大家有意或者無意的開始貶低武將和軍人在國家的地位，俗話説得好，上有所好下必甚焉，于是在以后將近兩千多年里帝國無論是皇帝，大臣還是普通百姓沒有人重視武將，普通百姓家的子弟寧可成為一名不被人重視的xiǎo商販他們也不愿意自家的孩子參軍去保衛(wèi)國家，因為保衛(wèi)國家是那些圣級強者的事情，而且不可否認的是，這些圣級強者也的確起到了保護夏元帝國的作用，至于帝國的軍隊已經(jīng)淪為了地方治安部隊了，夏元帝國周邊的任何一方勢力只要想一想這個帝國有一百位圣級強者坐鎮(zhèn)，那么任何一個勢力都是不會輕舉妄動的，因為他們知道只要三十位圣級聯(lián)合出手就可以摧毀一個人口在一千萬土地面積在數(shù)十萬平方公里的中等國家，而在夏元帝國周邊的國家當中除了我們之外沒有任何一個勢力能夠達到如此的要求，況且夏元帝國有整整一百位圣級強者坐鎮(zhèn)呢？

    而那些圣級強者他們太強大了，強大到已經(jīng)不注意世俗世界的事情了，他們在一味的追求那最高的成就，那就是掌握時間和空間的法則成為神，掌控一切的神，而帝國的統(tǒng)治者和大臣們他們也沒有注意到這些強者們的動態(tài)，而帝國在整整兩千年的時間里沒有出現(xiàn)一位甚至哪怕是接近圣級強者那樣的強者。（）

    我們都知道夏元帝國無論是禪教‘門’下的戒宗，密宗，律宗，法華宗，xiǎo成宗，天緣宗，地緣宗還是無量教‘門’下的無量道，xiǎo無量道，天元道，景云道等等這些宗教武‘門’都是術(shù)武雙修的，但是現(xiàn)在這些宗教‘門’下已經(jīng)只修術(shù)而不修武了，因為術(shù)武雙修在一開始的時候即不如只修術(shù)法的也比不上只修武技的，于是這些宗教‘門’人為了追求力量的快速增長他們放棄了原來的術(shù)武雙修而改為只修術(shù)法，可是他們忘記了，在中州大陸歷史中那幾位神者可都是術(shù)武雙修的，他們只修術(shù)而不修武就違反了修煉的法‘門’，那是難有大成的，而夏元帝國其他術(shù)法‘門’派倒是非常興盛，可是這些術(shù)法‘門’派主要修習的是什么呢，是煉器術(shù)，煉丹術(shù)，延年術(shù)，而不是具有攻擊‘性’能夠溝通自然之力的那些強力術(shù)法，而修習煉器術(shù)，煉丹術(shù)和延年術(shù)這些術(shù)法是非常耗費金錢的，于是這些所謂的術(shù)法大師們就打著為那些貴族煉制各種補益身體的丹‘藥’的幌子讓這些貴族們?nèi)兿髌胀ǖ陌傩?，于是貴族們?yōu)榱四軌蚓S持他們奢靡的生活和為了能夠得到那些所謂包治百病，不需要任何修煉就能夠延年益壽的丹‘藥’他們大肆的剝削普通百姓，甚至借助圣級強者的威名要求‘精’靈帝國和雪山矮人部落為他們提供修煉這些丹‘藥’的原材料，宗教武‘門’墮落了，而那些世俗的武‘門’他們根本就招收不到愿意修習武技的適齡兒童，一個‘門’派沒有自己的后備力量那么衰敗只是早晚的事情，在這兩千多年里消失的世俗武‘門’有整整三百多家，而這些世俗武‘門’當中可是出現(xiàn)過數(shù)位武神，劍仙和六十多位劍圣和武圣可是讓帝國的統(tǒng)治者和大臣們沒有想到的是就在三百年前帝國原有的那一百多位圣級強者中第一位圣級強者開始了閉關(guān)修煉領(lǐng)悟法則的力量，于是在以后的一百五十多年間那一百位圣級強者都閉關(guān)修煉了，試想一下吧，一個不重視軍隊，貴族生活奢靡，無度的剝削百姓和傳統(tǒng)盟友又沒有圣級強者坐鎮(zhèn)國內(nèi)暴發(fā)****不斷的國家它還有什么讓我們懼怕的呢？

    于是在夏元歷二三一五年，三月十八日，地球公元歷2205年六月二十七日草原帝國悍然對自己的東方鄰居，那個龐然大物一般的帝國發(fā)動了規(guī)模空前的戰(zhàn)爭草原帝國一共動員了一百五十多萬聯(lián)軍，這些聯(lián)軍包括，狐族，祭師一千人，這里有祭師學徒五百三十二人，祭師三百五十一人，主祭一百人和大主祭十七人，狽族祭師五百人，其中祭師學徒二百六十人，祭師一百三十人，主祭八十八人大主祭二十二人，草原‘精’靈祭師三十五人，這三十五人全部都是主祭以上的強力祭師，主祭三十人大主祭五人，不過草原‘精’靈祭師可都是多元素祭師，他們除了不能夠修煉光明與黑暗術(shù)法之外，其他的風，火，水，土，空間，生命六種元素都能夠同時修煉，因此草原‘精’靈的祭師都要比同級別的祭師實力高出一籌，當然了他們在修習方面各有側(cè)重而已。（）

    剩下的還有東方比‘蒙’攻城突擊戰(zhàn)士一千五百人熊族重步兵五萬，虎族和獅族重步兵共計二十五萬，豹族輕步兵三十七萬人，半人馬重騎弓手四萬人，草原‘精’靈魔弓手三千人這三千人基本上都是森林巡游者和主宰者級別的，金耳羚牛族重騎兵五萬騎，狼妖輕騎兵整整二十萬騎，各種輔助兵種例如羊族運糧兵，犬族搜索兵，鼠族地道挖掘兵和等等共計三十五萬人，這些是地面力量，獸妖一族還有強大的空中力量，包括獅鷲空中重騎五萬，鷲族與鷹族空中輕騎十五萬。

    共分六路進攻夏元，不過在全面進攻開始的時候還有一段xiǎo‘插’曲，納穆爾多真為了師出有名在夏元帝國與草原帝國邊境的鷹愁關(guān)前三百里處進行了一次大規(guī)模的狩獵活動，所謂的狩獵其實就是軍事演習的一種，并且還假模假式的派出使者邀請鷹愁關(guān)的守將觀摩，但是鷹愁關(guān)的守將并沒有去，因為在他的眼里，以前的草原聯(lián)盟，現(xiàn)在的草原帝國就是一幫蠻夷，觀摩他們的狩獵？有什么好觀摩的，要知道鷹愁關(guān)之所以取名鷹愁就是因為這座軍事關(guān)隘易守難攻，在它的左邊是海拔四千五百米的摩云山，右邊是海拔六千米云罩山中間的鷹愁關(guān)高一千三百米，左右長兩公里，城墻上能夠并排能夠跑的了三十二匹身高過丈駿馬。

    試想一下這樣的關(guān)隘只要把守住城‘門’還有誰能夠攻破呢，而且如今夏元帝國的所有將領(lǐng)都沒有參加過什么像樣一diǎn的大規(guī)模戰(zhàn)爭，能夠參加幾次平定國內(nèi)起義叛‘亂’就已經(jīng)可以在同袍面前吹噓自己身經(jīng)百戰(zhàn)了，于是這位鷹愁關(guān)的五品守將斷然的拒絕了草原聯(lián)盟帝國的邀請，不過出于謹慎他還是派遣了一支斥候嚴密的監(jiān)視著對方的這次狩獵行動，不過讓他沒有想到的是夏元帝國的和平不只是讓作為將官的自己麻痹大意，連那些號稱軍中‘精’銳的斥候兵也并沒有將草原聯(lián)盟的這次狩獵行動當回事，于是這不到一百人的斥候隊伍出城之后分成三隊遠遠的監(jiān)視著對面的動靜，不過他們的所謂監(jiān)視就好像是在觀看對方的表演一樣，既沒有隱藏自己的行蹤，也沒有重視對方的行動，而在草原聯(lián)盟在行動快要結(jié)束的時候這不到一百人的斥候隊伍悉數(shù)被納姆爾多真派出的草原‘精’靈游俠在遠距離狙殺掉了，不止如此，納姆爾多真還派出使者面見鷹愁關(guān)守將説在狩獵行動將要結(jié)束的時候他們發(fā)現(xiàn)其中一名金耳羚牛重騎不慎走失，他們懷疑是進入了鷹愁關(guān)，希望能夠派兵進入鷹愁關(guān)尋找，這樣無理的要求自然是被對方拒絕，要知道無論是任何一個國家的關(guān)隘都是作為這個國家最重要的軍事設(shè)施存在的，雖然鷹愁關(guān)為了能夠與草原帝國進行邊貿(mào)在關(guān)內(nèi)設(shè)立了榷場，每天也有不少獸妖部落的人進入到鷹愁關(guān)內(nèi)進行貿(mào)易，用草原帝國出產(chǎn)的皮‘毛’，各種‘肉’類，菌類，‘藥’材，來換取夏元帝國生產(chǎn)的各種奢侈品，例如瓷器，茶葉，鐵器和走‘私’一些兵器鎧甲，但是讓對方的軍隊攜帶武器大規(guī)模的進入自己的領(lǐng)地那是根本不可能的事情，但是納姆爾多真的使者卻并沒有過多的糾纏，只是説希望守將能夠派出兵士幫忙尋找，找到之后盡快的送還就可以了，鷹愁關(guān)守將聽完之后自然是滿口答應，可是就在第二天清早，鷹愁關(guān)內(nèi)的所有軍民還沒有在睡夢中蘇醒的時候，他們的噩夢就降臨了，納姆爾多真派入在城中的獸妖細作，在三千名草原‘精’靈魔弓手的幫助下，一舉打開了鷹愁關(guān)的城‘門’。'