?013-08-03

    讀過yy的人，所有在書中出現(xiàn)過的，戲份達(dá)到一定程度，能夠讓讀者留下印象和生出好感的漂亮mm，全部都要被男主角收入后宮。

    這里都要體現(xiàn)兩個(gè)字“全初”，全初，指男主所收的所有mm，都要滿足一個(gè)“初”字，“初”分為jīng神上和**上兩方面：jīng神上，指mm在遇上男主前，沒對任何其他異xìng動(dòng)過心，包括任何的幻想……如果是仙俠或玄幻中的轉(zhuǎn)生類情節(jié)，mm在以前某一世對別的男xìng動(dòng)過情，則要看女主在與男主相遇的這一世是否完全重塑記憶，如果是，則可以算作“初”。

    而**上，指除了男主，女主沒和任何異xìng生物有過曖昧的身體接觸，包括輕微的肌膚接觸如牽手、擁抱等，年齡和輩分相差都較大的直系男xìng親屬可視具體情況判斷。

    有了這個(gè)初的定義自然而然便有了男人最**的意yín，也可稱之為最高超的意yín。

    男人自來到這個(gè)世界上，最喜歡、也是最愛做的無非就是對坐騎、權(quán)力、艷遇、征服、帥氣、才華、xìng的強(qiáng)大、傳說中的飛檐走壁的追求。而對于這些幾個(gè)秀才知道嗎？在岳峰看來也許他們可能略知一二，也許他們可能全然不知，也許他們可能所有的都知道，可這一切的一切都需要進(jìn)行驗(yàn)證了才能知道。

    于是岳峰繼續(xù)說道：“說道男人估計(jì)諸位都不喜歡，說起美女諸位都會(huì)想入非非。那么你們知道令男人最魂?duì)繅衾@的八件事嗎？”

    “確實(shí)如林兄所說，這估計(jì)也就是我們十年寒窗苦讀所追求的吧！是男人估計(jì)都會(huì)被其魂?duì)繅衾@?！碧埔粍P非常認(rèn)可林大chūn所說的人生四大樂事，應(yīng)該說是男人的四大樂事。

    其他三人也都認(rèn)同他們的看法，最終幾人又將目光落到了岳峰的身上。

    對于人生四大喜：久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。岳峰當(dāng)然知道，而且岳峰非常清楚其中的意思。

    久旱逢甘雨,他鄉(xiāng)遇故知意思是:天氣干旱時(shí)間長了，田地里的莊稼禾苗要干枯了，這時(shí)正好下了一場大雨，是農(nóng)民天大的喜事。正是及時(shí)雨啊

    外出自外，無依無靠，忽然見到老鄉(xiāng)，老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪，高興且激動(dòng)，如遇知音。

    洞房花燭夜,金榜題名時(shí)。意思是:你們的感情之路，開始會(huì)很順暢如意，只是中途會(huì)有差強(qiáng)人意，雖然如此，也不要感嘆人生充滿不如意也挫折，因?yàn)?，你門的感情，卻是情比金堅(jiān)，長長久久。

    但只是一個(gè)概述，更詳細(xì)的幾人的回答岳峰并不贊同，要知道，細(xì)節(jié)決定成敗，大方針明確的情況下，就是比細(xì)節(jié)的時(shí)候，就像里的場景描寫，只有你慢慢的將細(xì)節(jié)中jīng益求jīng，在把握大局的情況下，不斷的增加一個(gè)又一個(gè)細(xì)節(jié)，也就是副，才能不斷地去吸引人。

    于是對各位說道：“小弟也認(rèn)同各位的看法，可小弟亦有更深刻的看法，諸位仁兄不妨一聽?！?br/>
    五個(gè)秀才都點(diǎn)了點(diǎn)頭看著岳峰。

    岳峰便說道：“令男人魂?duì)繅衾@的幾件事主要是對坐騎、權(quán)力、艷遇、征服、帥氣、才華、xìng的強(qiáng)大、傳說中的飛檐走壁的追求?！?br/>
    先說馬，西漢王朝中最偉大的一個(gè)皇帝漢武大帝，在其帳下出了不少的名將，而其中衛(wèi)青則是其代表中的代表，衛(wèi)青只是一個(gè)騎奴，突然有一天，看見年輕的漢武帝在鞭打一匹駿馬，大哭起來并說道：“漢朝人不愛惜自己的女人，漢朝人不愛惜自己的馬”指的是漢朝為了和匈奴和親年年送公主的事情，還有對待馬匹這一當(dāng)時(shí)重要的戰(zhàn)備物資的隨意處置的態(tài)度。

    縱馬馳騁，馬踏梅花，趙子龍單槍匹馬進(jìn)出萬軍叢中，或者手?jǐn)埣讶擞隈R背上相擁在茫茫白雪中緩緩而行。。。都是無窮豐富的想象。

    一匹寶馬不盡是偉大帝王的一種追求，更是諸多驍勇善戰(zhàn)的英雄的一種追求--“五花馬,千金裘”這好像不是男人某一個(gè)時(shí)代的理想。

    想到岳峰一下子想到了二十一世紀(jì)的車，而這里就不得不提到寶馬系列的車，還有奧迪等，更高貴的還有蘭博基尼、路虎、法拉利等強(qiáng)勢座駕，和從前在馬上馳騁縱橫的感覺相比,如今駕著寶馬香車在萬丈紅塵里風(fēng)馳電掣也許會(huì)更過癮。男人喜歡馬,喜歡車,歸根到底無非是喜歡駕御一切的能力,喜歡天地間的一股英雄氣概。就沖著這點(diǎn),寶馬也永遠(yuǎn)是男人的心頭好。別忘了,不管歷史翻過去多少頁,赤兔烏騅也一如既往地像他們的主人那樣地聞0名遐邇。

    所謂“英雄者”往往配以絕世美、女神兵利器和絕影寶馬。

    說道英雄良駒寶馬，岳峰又想到了“只識彎弓shè大雕，良駒寶馬送英雄。而這里又是兩個(gè)故事，他不打算再考大家，直接說道：只識彎弓shè大雕,字面上意思是只會(huì)拉弓shè大雕，是形容成吉思汗的句子，意思是說成吉思汗只會(huì)攻城略地，卻不懂治理國家，只有武略沒有濤。良駒寶馬送英雄，典故是曹cāo把汗血寶馬赤兔馬送給關(guān)羽，意思是說好馬得要一個(gè)牛d逼的英雄來騎，說白了就是上檔次的東西要給上檔次的人。”

    可見男人追求的，尤其是相當(dāng)英雄的男人第一個(gè)追求就是馬，其實(shí)就是一種對事物的駕馭，極速駕馭的能力和掌控力。在二十一世紀(jì)，馬匹早已和戰(zhàn)爭以及國家實(shí)力沒有關(guān)系了，連新國的最后一支騎兵部隊(duì)都已于幾年前解除。可是，現(xiàn)在看起來，愛好騎馬的人反而是越來越多呢……也許正是現(xiàn)在水泥叢林，難得呼吸到自然的氣息，才使得有著俠客和英雄夢的現(xiàn)代男人們，在都能開上汽車的今天，依然對騎馬抱有如此的執(zhí)著。

    岳峰已經(jīng)說的起興，繼續(xù)說道：“男人除了對馬有追求，第二個(gè)追求的就是權(quán)力，權(quán)位,勢力，包括職責(zé)范圍內(nèi)的指揮或支配力量。權(quán)力被很多人比喻成了男人的陽d具,權(quán)力的大小,直接反映了能力的強(qiáng)弱。所以對于碌碌眾生,販夫走卒們,“朝為田舍郎,暮蹬天子堂”成為了一種夢想。那種榮登顯貴,呼風(fēng)喚雨的感覺,無疑讓平淡的生活,更顯波瀾壯闊?！?br/>
    岳峰穿越到大明朝，他是含冤死去的，他還有很多的夢想沒有實(shí)現(xiàn)，他想留名青史，他亦想征服海洋，他更想痛擊倭寇。這就是男人的夢。

    人類為了更好地生存與發(fā)展，必須有效地建立各種形式的社會(huì)關(guān)系，并進(jìn)行各種各樣的分工與合作，這些社會(huì)關(guān)系通常具體表現(xiàn)為相應(yīng)的社會(huì)組織或社會(huì)團(tuán)體，當(dāng)然可以給它起個(gè)很好聽的名字集體。人們一方面將不斷地向這些集體投入一定的價(jià)值資源，另一方面將會(huì)從這些集體中獲得一定的價(jià)值利益。

    而通常的情況下，在一般的集體中，人們所投入的價(jià)值資源并不是由所有人來共同進(jìn)行支配，所產(chǎn)出的價(jià)值利益也不是由所有人來共同進(jìn)行分配，而是由一個(gè)人即領(lǐng)導(dǎo)者或若干人即領(lǐng)導(dǎo)集體按照相應(yīng)的法律、制度、規(guī)章或倫理道德，根集體的基意志或利益要求，對投入的價(jià)值資源或產(chǎn)出的價(jià)值利益進(jìn)行支配。而誰能支配這些呢？只有蓋世英雄、只有偉大的領(lǐng)導(dǎo)，只有這些人才可以掌控天下。

    為了充分利用集體的各種價(jià)值資源，使集體的公共價(jià)值資源能夠充分代表集體的意志或集體的利益價(jià)值觀，從而產(chǎn)生最大的價(jià)值增長率，就必須推選一些領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)、道德品德好、利益相關(guān)xìng強(qiáng)的人來支配這些公共價(jià)值資源，并賦予相應(yīng)份額價(jià)值資源支配份額的資格，這種資格就是權(quán)力。

    從古至今大到一個(gè)部族、一個(gè)朝代的更替，小到一個(gè)家庭一個(gè)變遷無不體現(xiàn)著這樣一個(gè)價(jià)值。男人從來到這個(gè)世上，就需要成為強(qiáng)者，去征服這個(gè)世界，去掌控每個(gè)人的心，從而最終得到其至高無上的權(quán)力。