三人交換了一個眼神：鐵也貴?。?br/>
    沮授扯了扯劉和的袖子：“公子，你說的蹄鐵、鐙鐵是什么東西？我們的馬鞍好好的，為什么要修補？”

    劉和笑了笑道：“你想讓諸將除了騎射之外。還能擁有在馬上近身格斗的能力嗎？”

    沮授一愣：“公子你說什么？”

    劉和拍拍沮授的肩膀：“我想到了一個辦法。也許可以讓騎兵們擁有持戟沖鋒，近距離擊殺對手的能力?！?br/>
    一路上就沮授三人還是不信：“這怎么可能，騎射已然不易，持戟沖鋒更不是一般人能做到的。真要像主公說的，人人可持戟沖鋒，那我們豈不是都成了楚霸王，只要有八千子弟兵就可以橫行天下?！?br/>
    劉和心中一動。

    自穿越后他一直不愿意過于驚世駭俗，被人當(dāng)成妖孽送去喝符水。所以除了似是而非的單擺稅制改革之外，他幾乎不提前世的科學(xué)技術(shù)，極力讓自己看起來和普通的漢代少年一樣。馬鐙、馬鞍之類的穿越必備神器，他當(dāng)然也能做，但是在這種思想的指導(dǎo)下，他一直不肯做，因為他生怕解釋不清楚，引起人的懷疑。

    現(xiàn)在決定做，是因為他發(fā)現(xiàn)沒有這些東西，他要想在短期內(nèi)提高騎術(shù)。漢軍要想達到和鮮卑人一樣的程度，幾乎是不可能的事。白檀之圍解了，可收復(fù)右北平、漁陽、上谷、代郡幾郡故土的戰(zhàn)斗還沒有結(jié)束，他可不想因為騎術(shù)不精而墮馬身亡，終結(jié)自己的穿越人生。為小命著想，就顧不上那么多了。

    當(dāng)然了，怎么才能解釋自然無漏洞，也就成了一個讓他頭疼的問題。

    沮授的話提醒了他，漢人也許沒他這么敏感，他們對新事物的接受程度可能遠遠超出他的想象。更何況他還有一個非常好的借口——古書。

    秦漢之際，先有秦始皇的焚書令，后來持續(xù)多年的戰(zhàn)爭，大量的古書被毀于一旦，如果說有什么事情是古書里記載過的卻不為人所知，這實在是太正常的事了。

    誰知道公輸班那只在天上飛三天不落的木鳶怎么做？

    與這只木鳶比起來，馬鐙、馬鞍算個毛。

    誰能說得清為什么生長在吳地，以江東子弟為主力的項羽突然擁有了三萬騎兵？

    所以在打造完成之后，坐在高橋馬鞍上，腳踩在馬鐙里，劉和心安了不少，再也不用擔(dān)心速度一快就會從摔下去。他試射了幾箭，穩(wěn)定性、命中率都有所提高，雖然還不能和立射相比，至少比之前純靠運氣好多了。五十步之內(nèi)，他基本能保證五成的命中率，三十步之內(nèi)，他有信心直取對方要害。

    如果綜合騎和射兩方面的能力，基本上只要不和高手比，他已經(jīng)不比普通人差了。

    劉和如此，關(guān)羽、黃忠等人更是如虎添翼。有了這新式的馬具之后，別說近身格斗，他覺得肉搏都不成問題。

    諸將們對此深以為然。

    除了原本的弓箭和環(huán)首刀之外，劉和又命鐵匠打了十幾枝兩丈左右的槍、戟。在這個時代，能在馬上使用長兵器格斗的人還是少數(shù)，所以也沒有專門的騎用長兵，只能先用槍、戟代替。好在這些萬人敵們武學(xué)修養(yǎng)和領(lǐng)悟能力很高，對長兵器的用法并不陌生，需要熟悉的只是如何在馬上用罷了。

    就在劉和下令絕對保密之外，不得外泄之外，他本來想放權(quán)清靜幾日，結(jié)果發(fā)現(xiàn)新兵訓(xùn)練，新兵們的積極性不高？

    劉和決定拿張飛部做樣板。

    因為新兵們都是步行，所以劉和也沒有騎馬。他命令前隊先走，后隊壓陣。

    張飛是前隊的先鋒，吆喝著本曲的各個隊長，催促他們快點帶隊前行。絕大部分的新兵們都是農(nóng)夫出身，沒有從軍的經(jīng)歷，被各“隊”的隊長趕著，后邊的攆前邊，前邊的撞后邊，跟一群被趕的鴨子似的，又像被丟入鍋中的餃子似的，走了沒多遠，便徹底散開了隊伍，亂成了一團麻。

    后隊的表現(xiàn)也差不多。

    劉和望著前頭散亂不堪的隊伍，暗暗苦笑，心道：“鄉(xiāng)人不知行伍森嚴，定以軍法部勒之?？捎植荒軐π卤^于嚴厲，這個辦法純屬無奈?！?br/>
    他越看前頭的隊伍，越覺得不順眼，干脆不再去看，又想道：“我之此法，最多能吸引到新兵的興趣，調(diào)動起他們的積極性。這只是第一步。希望能快點完成，好進入下一步?！?br/>
    調(diào)動積極性是第一步，第二步是正式操練。

    “綏安！翼德！今天的操練不以技擊為主。新兵們沒有經(jīng)過行伍，對操練這件事也不是太積極，所以我打算以游戲先行，先把他們的興趣調(diào)動起來……”劉和對張飛道。

    鄒靖、張飛聽了，都道：“主公妙計?！?br/>
    鄒靖平時對世事、雜聞多有留心，較之張飛、關(guān)羽諸人，他的見聞要廣博一些，又補充說道：“鄉(xiāng)人謹鈍，正該以此法教之。我聽說皇甫家諸將便常用主公此法來操練，其中含有兵法之道。以此教之，必有功效?！?br/>
    皇甫家諸將：即漢末名將皇甫嵩的家族，此家世代出將。

    劉和笑道：“知我者，綏安也?！背痘卦掝}，望向前邊，說道，“前隊已快到操練地點了。時間不早，咱們開始罷！”

    對面的新兵們雖然隊伍不整，糟亂紛雜，但劉和依然能保持冷靜的態(tài)度，耐心等他們安靜下來，笑道：“諸位剛才不是想知道我讓軍司馬拿了什么？”

    新兵們早好奇不得了了，亂糟糟地應(yīng)道：“是??！想知道?！?br/>
    “主公，你讓軍司馬拿得什么呀？”

    “軍司馬，你剛拿的東西呢？快拿出來！”

    “對，對，快點拿出來！讓俺們看看是什么?！?br/>
    鄒靖帶隊出發(fā)前，把拿的東西藏到了張飛的馬袋里，得了劉和的許可，他過去取出一物，舉過頭頂。

    眾人定睛看去，有“咦”的，有“啊”的，有恍然大悟的，有楞了一愣的，有馬上轉(zhuǎn)眼去看劉和的，有摸腦袋不知道拿這個東西是什么意思的。

    也有反應(yīng)快的，大聲叫出了那物事的名字：“原來是蹋鞠！”

    蹋鞠，就是蹴鞠——古代足球。蹴鞠始于黃帝，開始用于軍事訓(xùn)練。鞠是用皮子做成圓形，里面裝滿毛發(fā)。戰(zhàn)國帛書有黃帝殺死蚩尤以后，“充其胃以鞠，使人執(zhí)之，多中者賞”的記載。

    劉向《別錄》中說：“蹋鞠，兵勢也。所以練武士，知有才也，皆因嬉戲而講練之”。蹴鞠除象征“兵勢”、有訓(xùn)練武士的作用外，也用于豐富軍中生活，使戰(zhàn)士保持良好的體力和情緒?！敖褴姛o事，就使蹴鞠”，就是后者的反映。漢代班固把古代足球列入兵家技巧類，并稱：“以立攻守之勝者也。”唐朝顏師古注云：“蹴鞠，陳力之事，故附于兵法焉?！?br/>
    通過蹴鞠，一來可以鍛煉士卒的體魄；二來通過激烈的身體對抗，可以激發(fā)出士卒的勇悍、不服輸精神；三來兩方對戰(zhàn)，又能培養(yǎng)士卒的團隊精神；四來因有裁判、有規(guī)則，又可以使士卒養(yǎng)成服從命令的習(xí)慣。令下則勇往直前，令禁則伏首貼耳。

    可謂有百利而無一害。蹴鞠并有鼓舞士氣的作用，前漢冠軍侯霍去病出征塞外，孤軍深入，遠離主力，有糧草斷絕的危險，他便建起球門，“穿域蹋鞠”，帶著士卒們玩兒起了蹴鞠。

    漢代蹴鞠運動就像現(xiàn)在的乒乓球一樣。所以，在琢磨該用何種辦法操練新兵時，劉和頭一個想到的就是“蹴鞠”。新兵有基礎(chǔ)，蹴鞠又能當(dāng)成訓(xùn)練的手段，兩全其美，何樂不為呢？如果上來就練隊列、操技擊，新兵們就算不反對，但肯定也會興趣缺缺。與其如此，不如投其所好。