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有說話少婦操逼 復件新建文本文檔道經(jīng)第三章妄

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    道經(jīng)第三章妄自造作精華糟粕

    不上賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無欲,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。

    注釋:上賢:崇尚賢能,過分抬高有能力人的地位。貴:珍貴。不見可欲:見,現(xiàn);不顯露炫耀能引起人欲望的東西。敢為:敢于進取。

    譯文:不推崇有才德的人、高權的地位,使百姓不生爭奪之心;不抬高難得貨物的珍貴程度,百姓就不會有盜竊之心;不炫耀、顯現(xiàn)讓人欲望叢生的事物,人心就不會迷亂。所以,圣人提倡,去除百姓的心機,減弱他們的爭強好勝的意識,盡可能讓他們吃飽穿暖,身體健壯自保自養(yǎng),沒有盜取功名利祿之心;這樣,那些有才智的人也不敢妄自造事,天下就太平了。

    許多人認為這一篇帶給人們的是消極思想,書中也是以如此告誡我們其中觀念不可取。其實在讀古文時,我們應當將它放入時代的大環(huán)境來考慮。

    執(zhí)古御今,并不是說拿著古人的觀念生搬硬套就可,而是真正懂得其中的精華涵義。就像《倚天屠龍記》里的張無忌,他在學習太極拳時要將張三豐打出的招式完全忘記,才算是學會學到,才算領悟了其中的精髓,真正領悟其中之“道”。

    老子生活的年代天下大亂,大小諸侯統(tǒng)治者為了維持統(tǒng)治,招攬人才,許多學派和學者都提出“尚賢”的主張。其意本好,可惜在此旗號下,更多的是野心家爭權奪位。所以,老子提出“不尚賢”,希望借此平淡民心的絮亂,想用減少差別來減輕或避免社會的矛盾。

    由此可見,不尚賢在當時的環(huán)境中是一種進步。

    昨日路上遇到一熟人,問何去何往,答曰:“去接上輔導班的孩子。”

    我聽了不禁有些驚訝:“你家孩子才多大啊,就去上輔導班!”

    答曰:“三周歲多。鄰居家孩子去學習了,我就讓他也去了?!?br/>
    我心中很是想問:你讓孩子去上輔導班,到底是為了什么?

    望子成龍、望女成鳳無可厚非,可是,當家長的有沒有想過,在心里什么才是所謂的“龍鳳”?無所不會、無所不精,就是“龍鳳”?獨立自強、自尊擔當才是“龍鳳”!

    家長一味的在意孩子的學習成績,每每說起“我家孩子……”的神情都是一副得意樣子。不禁想問一句,你在意的到底是孩子的成長,還是自己的面子?正因如此,各種輔導班如雨后春筍般誕生,群起林立。天價的補課費,昂貴的輔導老師,不正是看中了家長們這種“尚賢”心態(tài)?其實,只要從小培養(yǎng)好孩子的性格,再將學校教的那些知識牢牢掌握,輔導班就如同畫蛇添足。

    更甚的是,家長總喜歡說一句“你看誰誰誰考了多少分”,“你瞧人家某某某做的怎么怎么好”,就像一本里描述的,我們都有一個永遠超不過的鄰家小孩。這種崇尚期盼的語氣及心情,到底是給孩子樹立榜樣還是樹立敵人。仔細想想,誰家的孩子有自己的孩子“寶貝”?內心里當寶一樣的捧著,嘴里卻盡是傷害他的刻薄,內外形神(《誠實勇氣形神合一》)的不一,不僅沒有做好家庭教育,還傷人傷己。

    這種畸形的“尚賢”又豈止是在家長身上。老師的好心,社會的選拔,現(xiàn)今的教育制度,讓如今讀書少年背負了多大的身心壓力?

    年前期末考試前夕,我與一個高一學生交談。她每天早上六點天不亮起床趕車上學,晚上八點多才能回家,然后面對繁重的作業(yè),不知幾點才能睡覺。而僅有的一天休息時間,卻要做二十三篇課外試題,以至于她竟不再期盼周末的到來,因為那又將是一場“噩夢”。

    我真不知道該說什么,也不知道能說什么?;蛟S就是因為高中之前的沉重壓力,才造成了許多同學上了大學以后開始放縱自己。

    范進中舉因為一時之“寵”(《因欲寵辱無私傲然》)而發(fā)瘋顛狂,這樣看來也不是很難理解了。

    說起放縱,你會想到什么?女人?是的,我想到了女人。

    不是想找個女人去放縱,而是想到了女人的放縱。

    每到春夏天氣變暖時節(jié),男人的世界里就會有一句話“靚麗的風景線又將展現(xiàn)在我們的眼前”。

    這道風景線就是女人,不是女人的靚麗,而是女人的暴露。

    不得不說,就穿衣方面來講,男人越來越怕冷,女人越來越怕熱。三伏炎天,男人會西裝革履,衣冠楚楚;三九寒冬,女人能坦胸赤臂,熱情似火。我有時候很想不明白,襯衫、領帶、西裝的男子,跟赤臂、露胸、長裙的女子站在一起,怎么就搭配和諧了?

    愛美之心人皆有之,美麗總能讓人心曠神怡,追求漂亮理所當然,可是為了利益,為了虛榮,為了引人注意(炒作、暴露狂),將無恥與美麗混淆,不得不說這是一種褻瀆。

    而造成女人這種放縱的是誰?我想男人需要負擔很大一部分的責任。女人如此穿著,應該不是給女人看的吧?不正是因為男人看到這種場景會欲往神迷,所以才讓性感成為了女人的一件威力武器?

    如果,男人不以此為“賢”(美,追逐),反而以此為敵(輕視、批評),還會如此嗎?

    而據(jù)有關數(shù)據(jù),男人看到性感女人后心跳加速,體內激素分泌激烈變化,這種猛然的刺激,尤其是心中欲望的壓抑不發(fā),會很大程度減少他的壽命;所以,女人的這種有意無意的“挑逗”,也算是一種“慢性毒藥”了。

    男人呢?真可謂是作繭自縛。

    這種精神、觀念上的宣揚,多數(shù)依靠文藝的傳播,尤其是影視文藝;可是,文藝來源于生活,卻不同于生活,影視里出現(xiàn)的服裝、修飾卻不一定適合現(xiàn)實生活。

    《非誠勿擾》的秘書一襲低胸紗衣驚艷亮相,成了最令觀眾難于忘記的角色;但是,如此著裝,現(xiàn)實里哪位秘書敢穿著上班?而《非誠勿擾》這部賀歲大片,宣揚的更不會是“驚艷”。

    無論是文化還是文藝,甚至只是身邊的常見的一個現(xiàn)象,我們都應該仔細思索;尤其是國外的影視、傳聞,畢竟都只是道聽途說,并非親身經(jīng)歷,更要分清楚其中的精華與糟粕,不要人云亦云,不考慮自身具體情況的妄自造作。

    我十五六歲時還不敢與女生說話,大學畢業(yè)還沒因男女之情而牽手;而如今,大庭廣眾之下親吻摟抱已經(jīng)司空見慣,十三四男女已做爸媽。

    孩子需要“尚賢”的“賢”,到底是成績還是本身思想素質的培養(yǎng)?我們尊文化文藝的賢,是誠實、勇敢、擔當還是物質、享受、迷亂?

    崇尚美麗、善良、真誠的“賢”,絕不對浮華、庸俗妥協(xié),讓無恥、低下的行徑迷亂我們的生活。