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人體藝本rt44 按照明朝的規(guī)

    按照明朝的規(guī)矩,國(guó)人是不能隨便流動(dòng)的,那個(gè)時(shí)候如果你沒(méi)有正當(dāng)?shù)睦碛删拖敫銈€(gè)自助旅游什么的,那么目的地絕對(duì)不會(huì)是你想去的地方,一般來(lái)說(shuō)有兩種選擇:充軍或是流放。只有兩種人能夠在地圖上瞎溜達(dá)不受管束,一個(gè)是官員,另一個(gè)就是身負(fù)功名的讀書(shū)人,即便是官員由于有公務(wù)在身,也不是能隨便曠工的,所以說(shuō)到底既有機(jī)會(huì)也有空閑的只剩下了沒(méi)官做的秀才、舉人們。朱元璋本身就是流民出身,所以他深知讓民眾安定在土地上的重要xing。等到了明朝的中晚期,這條規(guī)矩就形同虛設(shè)了,因?yàn)橹熘匕孙@然是忘了無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心這句話(huà),嚴(yán)重的土地兼并以及全國(guó)工商業(yè)的發(fā)展,都迫使社會(huì)不再執(zhí)行這么沒(méi)人xing的戶(hù)籍管理制度,沒(méi)有路引依然能到外地打工的農(nóng)民越來(lái)越多,也就只有讀書(shū)人還會(huì)拿著身份證明到處閑逛,再說(shuō)旅游的時(shí)候按規(guī)定還能到驛站蹭吃蹭喝,要不然你認(rèn)為李時(shí)珍、徐霞客之類(lèi)的大能們?cè)摯е嗌巽y子上路?

    姜田作為一個(gè)秀才,全國(guó)旅行的通行證是有的,要想獲得驛站的食宿就癡心妄想了,所以他沿途的驛站中都沒(méi)有關(guān)于這個(gè)秀才的記錄,再加上明末之后很少還有官差卡在路口盤(pán)查路引,所以官府中也沒(méi)有他的通行記錄。查到這里直氣得sè狼的老爹吹胡子瞪眼,你說(shuō)這些尸位素餐的家伙怎么能不把國(guó)家拱手讓給滿(mǎn)清。不過(guò)他這人有點(diǎn)牛脾氣,用北方話(huà)形容就是回回xing子,既然他姜田能說(shuō)一口流利的軍話(huà),而且還使得鵝毛筆寫(xiě)軍字,那么他的家人之中就一定有參軍之人,排查一下全軍中有多少姓姜的不就行了?

    多么簡(jiǎn)單的一個(gè)辦法啊……也就只有他自己這么想,底下那些干活的則在心中將他罵了無(wú)數(shù)遍,到后來(lái)田愈也攙和了進(jìn)來(lái),通過(guò)他在吏部的職權(quán),調(diào)閱一些姓姜的,同時(shí)又符合姜田條件的官員情況,最終他們?cè)趲兹f(wàn)個(gè)候選名單中jing簡(jiǎn)出了八個(gè)可能xing最大的人,這其中就包含了姜田的老爸,以團(tuán)長(zhǎng)軍銜退役的老兵姜虎!接著他們向這八個(gè)人的所在地分別派出了快馬暗探,隨著時(shí)間的流逝,今天最后一個(gè)探馬即將回京,前面七個(gè)都已經(jīng)被證明沒(méi)有符合姜田特征的家人流落在外,今天這個(gè)如果帶來(lái)的還是壞消息,可就真的只能親自找他問(wèn)個(gè)明明白白了。他們也不是沒(méi)有想過(guò)姜田這個(gè)名字也許就是假名,但是在這唯一的線(xiàn)索面前只能試試運(yùn)氣,好在最后這個(gè)人不負(fù)眾望!姓名、年齡、體貌特征,這些條件全都對(duì)上號(hào)了,可以肯定京城中的這個(gè)姜田,就是北直隸鄉(xiāng)下的那個(gè)傻秀才,既然他的真實(shí)身份都查清了,所有的疑問(wèn)應(yīng)該能夠解答了吧?三個(gè)老狐貍不得不皺起了眉頭,按照調(diào)查得來(lái)的情報(bào),這個(gè)小子不僅沒(méi)見(jiàn)過(guò)圣上,從小也沒(méi)有學(xué)過(guò)軍字和胡人數(shù)字。更是缺心眼缺的可以,原先竟然想進(jìn)京請(qǐng)?jiān)?!若不是他爹頭腦清楚沒(méi)讓他做成傻事,否則現(xiàn)在的他應(yīng)該正在某個(gè)犄角旮旯做苦力呢。后來(lái)是因?yàn)楸蝗嘶诨?,自感顏面無(wú)光,這才出門(mén)游學(xué)去了……別看姜家老頭一直遮遮掩掩,可好事不出門(mén)壞事傳千里,自打姜田離家出走,村中的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)就越來(lái)越多,到最后真相反而和流言相差不遠(yuǎn)了。

    那么現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題就是姜田究竟從哪里學(xué)來(lái)的這些泰西學(xué)問(wèn)?肯定不是離家出走這段時(shí)間學(xué)的,因?yàn)檫@沿路根本就沒(méi)有能教他的先生,而且就算這小子天縱英才,也不可能在這么短的時(shí)間里就學(xué)有所成,因?yàn)榫退闶鞘ド咸暨x的那些親傳弟子,即便只是在算數(shù)一類(lèi)達(dá)到這種水平,沒(méi)有個(gè)一兩年的工夫都不太可能。最后的結(jié)論就是,這小子不僅沒(méi)有露出任何蛛絲馬跡,反而是越來(lái)越神秘!于是他們商量了一番,姜田不是想做個(gè)私塾先生嗎?那好我們給你想辦法!于是,胡同里那些閑著沒(méi)事喜歡串老婆舌頭的之間,突然就流傳出姜田實(shí)際上是在教三位公子新學(xué)!要不然人家為什么隔三差五的來(lái)這小茶館呢?證據(jù)嘛也很簡(jiǎn)單,你沒(méi)看人家憑一個(gè)漏水的壇子就掙了二百兩雪花官銀?說(shuō)不定還有什么絕活沒(méi)露出來(lái)呢!同時(shí)姜田面向社會(huì)招收學(xué)子的消息同樣被散播了出去,而且還說(shuō)明束脩可以好商量。

    幾天過(guò)去了,那種想象中慕名而來(lái)踴躍拜師的景象沒(méi)有出現(xiàn),事實(shí)上一個(gè)人都沒(méi)來(lái)。

    “姜兄不要?dú)怵H,想是尋常百姓尚不知曉你的大才,故而……”田虛海本想找個(gè)形容詞來(lái)遮丑,可腦海中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的都是一些不好聽(tīng)的貶義詞,所以他只好暫時(shí)住口。

    姜田對(duì)這種局面早有心理準(zhǔn)備,自己就算是再出名,也只不過(guò)就是在附近這幾條胡同里小有名氣,還沒(méi)達(dá)到婦孺皆知的程度。而且朝廷雖然明顯偏向技術(shù)類(lèi)官員,可遲遲沒(méi)有推出大規(guī)模普及科學(xué)教育的政策,那么市井之中對(duì)儒學(xué)與新學(xué)之間的態(tài)度就很曖昧,真相讓孩子出人頭地的誰(shuí)會(huì)將籌碼壓在尚不明朗的局勢(shì)上?萬(wàn)一有一天朝廷又更改了命令科考重新恢復(fù),那么學(xué)那些算賬用的知識(shí)那里能考上功名。其實(shí)他一開(kāi)始也就是靈光乍現(xiàn)便脫口而出,沒(méi)想到這仨少爺會(huì)真的到處宣傳,現(xiàn)在話(huà)已經(jīng)說(shuō)了出去,學(xué)生一個(gè)都沒(méi)招來(lái),別人都在看著姜田怎樣收?qǐng)觥?br/>
    宋懿這時(shí)候很有自信的微微一笑:“其實(shí)學(xué)生還是有很多的,只是他們都不知道姜兄你究竟有多大的能耐。只消你稍微展露一下才華,便能引來(lái)八方學(xué)子?!?br/>
    劉寶鎧按照設(shè)定好的套路反問(wèn)道:“看宋兄胸有成竹,想必是早有腹案?你就別賣(mài)關(guān)子了?!?br/>
    宋懿還是微微一笑:“腹案談不上,不過(guò)你這夯貨沒(méi)動(dòng)腦筋想罷了,你說(shuō)馬上就是一年中大考的ri子了,咱們的教院之中,還有多少像你這般不學(xué)無(wú)術(shù)想臨時(shí)抱佛腳的?只要咱們向他們透露一點(diǎn)姜兄的情況,這些人還不得上趕著跑到這來(lái)求教?你說(shuō)京城之中若是有三成的勛戚子弟來(lái)此求學(xué),那這聲望還不得名滿(mǎn)天下?再說(shuō)這些人之中手眼通天的不在少數(shù),屆時(shí)求他們賣(mài)個(gè)人情給夕蕓姑娘轉(zhuǎn)籍恐怕也不是難事。”

    事情發(fā)展到這個(gè)地步,姜田已經(jīng)完全落入了全套受人擺布了,只是他自己并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了,若說(shuō)現(xiàn)在的姜田最擔(dān)心的是什么?那自然是夕蕓的賤民身份不能轉(zhuǎn)正了,只要抓住這個(gè)要害,還不是那仨人怎樣編排都行。這也就是因?yàn)樗麑?shí)在是神秘的可以,讓后臺(tái)的那些牛鬼蛇神們不敢輕舉妄動(dòng),否則就依著劉寶鎧他老爹的脾氣,早就讓五城兵馬司隨便找個(gè)理由抓進(jìn)大牢,一頓板子拍下來(lái)還怕你不說(shuō)實(shí)話(huà)?

    那仨紈绔怎樣運(yùn)作此事暫且不提,單說(shuō)姜田這邊,幾天下來(lái)他真正的成了一個(gè)大忙人,首先是早上一睜眼就得等著那仨人找上門(mén)來(lái)代寫(xiě)作業(yè),然后就是下午的時(shí)間里為店中干點(diǎn)力所能及的體力活,緊接著從傍晚開(kāi)始一直到打烊,他都要當(dāng)著店小二還得客串相聲演員。晚上的客流高峰也從一開(kāi)始的追柳老爺子,慢慢的轉(zhuǎn)變成為聽(tīng)相聲而來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中,姜田也逐漸的從模仿說(shuō)書(shū)先生做派,變成了站在書(shū)桌后和觀眾們侃侃而談,看上去已經(jīng)有了后世相聲的七八分神態(tài)。為此二百年后相聲界和評(píng)書(shū)界曾經(jīng)為了姜田究竟屬于哪一派而有過(guò)一段激烈的爭(zhēng)論。評(píng)書(shū)界認(rèn)為姜田的表演起源于評(píng)書(shū),所以相聲理應(yīng)為評(píng)書(shū)的一個(gè)分支。而相聲界則持完全相反的態(tài)度,我們祖師爺開(kāi)始表演的時(shí)候,你們?cè)u(píng)書(shū)還叫評(píng)彈呢,若沒(méi)有他老人家說(shuō)不定就沒(méi)有了現(xiàn)代意義上的評(píng)書(shū),所以純靠語(yǔ)言表演的評(píng)書(shū)應(yīng)當(dāng)是借鑒了相聲的藝術(shù)形式……

    后人們?cè)鯓咏o自己臉上貼金拼命的亂拉祖宗這咱們也不去管他,就說(shuō)姜田在科學(xué)上的造詣還不為人所知,這相聲表演卻已經(jīng)小有名氣,大有自成一格開(kāi)宗立派的意思,柳老頭也收起了原先的傲氣,每天自己表演完就躲在后臺(tái)仔細(xì)的觀察著姜田,研究他的表演套路。還別說(shuō)專(zhuān)業(yè)的就是不一樣,沒(méi)用多長(zhǎng)時(shí)間他就發(fā)現(xiàn)兩種藝術(shù)形式存在著很多共同點(diǎn),比如一開(kāi)始的“定場(chǎng)詩(shī)”就是為了讓觀眾集中jing神,其后的“墊話(huà)”就是為了引出劇情中的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折,每句引人發(fā)笑的念白都需要類(lèi)似評(píng)書(shū)中的“扣子”進(jìn)行反復(fù)鋪墊,等觀眾們的思緒都被你引進(jìn)情節(jié)之中,再突然以一個(gè)意料之外的結(jié)局讓人發(fā)笑。這些表演技巧與其說(shuō)是借用評(píng)書(shū),還不如說(shuō)是兩者想通,無(wú)論是評(píng)書(shū)還是相聲,如此演繹之后都能撩撥觀眾的心弦使之深陷其中不能自拔。很難想象一個(gè)只知道讀圣人之言的秀才,會(huì)在這么短的時(shí)間里就找到了一個(gè)jing彩絕倫的表演套路,難怪那個(gè)眼光犀利的找老頭會(huì)默許姜田瞎折騰,原來(lái)他早就看出此子必不久居人下,將來(lái)的前途不可限量啊……他哪里知道,姜田說(shuō)的這些相聲段子都是后世jing煉再三后,才流傳于世的經(jīng)典之中的經(jīng)典,其中的起承轉(zhuǎn)合以及包袱的設(shè)置都成了教科書(shū)般的存在,否則讓姜田自己摸索著去創(chuàng)造相聲,即便讓他全身心的投入也不知道要花上多少年的工夫。

    就因?yàn)榻锏拿暆u響,每天晚上慕名而來(lái)的觀眾是越來(lái)越多,小茶館早就裝不下這么的人,好在此時(shí)正值夏季,敞開(kāi)大門(mén)人們擠在路邊也能聽(tīng)清他在說(shuō)些什么,這個(gè)時(shí)候小商小販們就瞅準(zhǔn)了商機(jī),你這么小的一個(gè)茶館肯定招呼不了這么多的客人吧?那么我在人群中賣(mài)點(diǎn)心、糕餅?zāi)闶枪懿恢?,于是每?dāng)夕陽(yáng)西下,茶館的門(mén)前都會(huì)冒出來(lái)三五個(gè)小販,挎著籃子在人群中叫賣(mài):“包子熱的……糖饅頭嘞……干果蜜餞……”

    姜田看著這亂糟糟的景象心想,這不就是清末茶館相聲的翻版嗎?除了觀眾們沒(méi)人拖著一條大辮子,而且熟人見(jiàn)面時(shí)不是打千而是作揖之外,唯一美中不足的就是能登臺(tái)表演的演員太少了,也沒(méi)有清末那種民間俚曲大放異彩的舞臺(tái),很多后世北方的傳統(tǒng)劇種現(xiàn)在還沒(méi)出現(xiàn)呢,而且這時(shí)的běi jing人口音上還是同四郊的農(nóng)民相似,那種猶如嘴中含著糖球說(shuō)普通話(huà)的běi jing話(huà),也就是這輩子的軍話(huà)發(fā)音,還在各個(gè)營(yíng)區(qū)中打轉(zhuǎn),一點(diǎn)都沒(méi)有普及的苗頭。姜田沒(méi)有注意到,在客人增加的過(guò)程中,一個(gè)衣著破舊的半大小子每次挎?zhèn)€藤條籃子蓋上個(gè)布單就算是賣(mài)吃食的小伙計(jì),但是他一鉆進(jìn)人堆之中就將籃子藏在了身后,躲在一邊緊緊的盯著姜田不放。