天婚完結(jié),女媧又去主持地婚。
找到雷帝與青帝,其中青帝是誕生于青靈湖的女仙,兩人都是準(zhǔn)圣之下的大羅金仙巔峰強(qiáng)者,當(dāng)初紫霄宮三千紅塵客之一。
兩人雖稱帝號(hào),但平常只在雷澤與青靈湖一帶,只庇護(hù)雷澤與青靈湖兩地,其實(shí)算是極為低調(diào)的,不沾染妖族,也不沾染巫族,更不去觸碰六圣,而其他生靈也不敢來招惹他們。
女媧親自駕臨,同時(shí)兩人也確實(shí)互有感情,加上地婚能得天道功德,或許能住他們突破大羅金仙巔峰瓶頸,成就準(zhǔn)圣。
要知道,準(zhǔn)圣做為圣人之下絕頂強(qiáng)者,圣人之下皆為螻蟻,而準(zhǔn)圣亦帶一個(gè)圣字,準(zhǔn)圣之下亦是螻蟻。
一般跟腳不夠深厚的生靈,想突破成就準(zhǔn)圣,真的不容易。
上古時(shí)期,整整一個(gè)量劫也不過十二尊準(zhǔn)圣,且都是化形即為大羅金仙的先天大能。
當(dāng)今巫妖時(shí)代,已經(jīng)成就準(zhǔn)圣的,亦幾乎都是化形即為大羅金仙的先天大能,其他生靈能突破到準(zhǔn)圣的,幾乎沒有。不見那羲和為太陰女神,先天大能之一,也要靠著天婚得到的天道功德才成就準(zhǔn)圣。
準(zhǔn)圣太難了,跟腳不夠深厚的,有可能一整個(gè)量劫的積累也不一定能順利突破。
所以,有可助突破的地婚功德就在眼前,別說雷帝與青帝本就有感情,就算是仇人,兩人也未必忍得住拒絕這個(gè)誘惑,最終雷帝與青帝拜謝女媧,并請(qǐng)求女媧為他們主持地婚。
女媧欣然答應(yīng)。
雷帝與青帝的威名只在雷澤與青靈湖一帶,他們所庇護(hù)的也只是雷澤與青靈湖一帶,所以地婚的規(guī)模當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能跟天地霸主之一的妖族相比較。
天婚是為了定天界陰陽繁衍之禮儀,地婚自然便是為了定洪荒大地陰陽繁衍之禮儀,理論上來說,統(tǒng)領(lǐng)大地,且數(shù)量已經(jīng)億億計(jì)的巫族才是最適合定地婚的。
可惜,巫族不尊天道,只尊盤古,天地人三婚既是為了完善天道規(guī)則,天道又怎會(huì)予不愿意尊天道的巫族呢?也正因此,才輪到雷帝、青帝這等大羅金仙級(jí)散修頭上。
地婚禮閉,天降地婚天道功德。
與天婚得到的天道功德一般,地婚功德一分為四,雷帝、青帝各得三成,女媧與極品先天靈寶紅繡球各得兩成。
雖然地婚不是三婚之中的首婚,降下的天道功德也沒有天婚多,不過雷帝與青帝也是已經(jīng)在大羅金仙巔峰積累上千個(gè)元會(huì),還是雙雙斬尸成功,洪荒頓時(shí)又多了兩位準(zhǔn)圣!
“拜謝女媧圣人”雷帝與青帝齊齊再拜女媧,對(duì)女媧的感謝是發(fā)自內(nèi)心的,因?yàn)樗麄兤鋵?shí)他知道,要證地婚,其他大羅金仙級(jí)散修一樣可以,可女媧卻找上了他們,因此他們才得到這一裝巨大的好處。
女媧點(diǎn)了點(diǎn)頭,沒有多說什么,地婚即畢,她也功成身退。
目送女媧的身影憑空消失。
雷帝握著青帝的手,對(duì)青帝說道:“女媧圣人乃堂堂圣人之尊,我二人無法直接報(bào)答,人族既是女媧圣人所創(chuàng)造,奉女媧圣人為圣母。近來人族也發(fā)展到了我們的雷澤與青靈湖附近,未來我二人便暗中照拂一下人族,以盡微薄之感激?!?br/>
“夫君所言極是!”青帝點(diǎn)頭贊同道。
有因就有果,未來伏羲之所以能在雷澤附近誕生,就有今日女媧成全雷帝與青帝的原因。
值得一提的是,地婚結(jié)合的雷帝與青帝并沒有如天婚結(jié)合的帝俊與羲和一般,有龍族送來九龍帝輦、龍袍,鳳冠、霞帔,雖然雷帝與青帝都下意識(shí)沒有關(guān)注這一點(diǎn),也不在意這一點(diǎn)。
不過,在妖族的宣揚(yáng)下,帝輦、龍袍、鳳冠、霞帔成了皇者與皇后才有資格乘坐與穿著的東西,整整一個(gè)巫妖時(shí)代的中期與后期,都只有帝俊、羲和在用。正因?yàn)榭缍茸銐蜷L,象征足夠高大,哪怕到了人族時(shí)期,這個(gè)理解也被沿用了下來,非皇者與皇后,不敢乘坐帝輦,穿龍袍,戴鳳冠,無形中奠定了龍與鳳凰在圖騰象征中,極其特殊的地位。
……
天婚與地婚完結(jié),人婚時(shí)機(jī)未到,接下來洪荒進(jìn)入一段長達(dá)數(shù)百個(gè)元會(huì)的平靜期。
在這段漫長的平靜期,巫妖雙方都在各自積蓄力量。
于此同時(shí),洪荒真正的最高戰(zhàn)力,三清、接引、準(zhǔn)提、女媧等六圣座下的眾弟子也在不斷成長,脫穎而出,未來巫妖之后的洪荒風(fēng)云人物,開始慢慢顯露他們的鋒芒。
比如元始天尊座下,除了性情無為的南極仙翁,另有廣成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黃龍真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、靈寶大法師、懼留孫、道行天尊、清虛道德真君等十二人在原始諸弟子中脫穎而出。
因?yàn)槟蠘O仙翁無為的性子,加上修為實(shí)力還被廣成子超越,已經(jīng)開始被元始天尊嫌棄,元始天尊眼不見為凈,甚少招南極仙翁到座下,而重點(diǎn)培養(yǎng)廣成子等十二人,每人都得賜予先天靈寶,因此十二人也號(hào)稱闡教最強(qiáng)十二金仙,代表闡教排面。
另值一提的是,有一燃燈道人,乃化形即為太乙金仙的第二梯次大能,紫霄宮三千紅塵客之一,大羅金仙巔峰,竟然也厚著臉皮在原始天尊廣收弟子的尾聲,前往昆侖山欲拜元始天尊為師,做其門下。
要知道,元始天尊內(nèi)心是何等自傲,挑弟子都要挑跟腳福緣深厚,長相也不差的,且最欣賞內(nèi)心驕傲的,比如廣成子,性子就最像元始天尊,自然也最得元始天尊眼緣,一人便得賜兩件先天靈寶,成為十二金仙之中實(shí)力最強(qiáng)的一個(gè)。
燃燈這般厚著臉皮,不顧自尊,與后輩一起拜師,他自以為能得到元始天尊欣賞,只可惜恰恰相反,元始天尊不僅沒有因此欣賞燃燈,反而心里對(duì)燃燈極為不恥。
不過燃燈誠心叩拜在下方,念在其畢竟也是紫霄宮三千紅塵客之一,元始天尊雖然沒有收燃燈為徒,但也讓燃燈入了闡教,封為闡教副教主。
……
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