這本《圣經(jīng)》是陳安夏是借用前世那個(gè)世界著名教會(huì)的經(jīng)典進(jìn)行加工改編而成的,也就成為了這個(gè)世界真理神教的經(jīng)典。
亞美斯多利斯國(guó)的發(fā)展程度,有點(diǎn)像是主世界20世紀(jì)初期到中期的英國(guó),所以圣經(jīng)也的確很適合在這里出現(xiàn)。
而有了羅珊的先例,越來(lái)越多的人踏上了通向真理的階梯,虔誠(chéng)的向真理之神禱告,就連那些原先在一旁冷眼旁觀的民眾也有些忍不住,加入了禱告的隊(duì)伍。
陳安夏對(duì)此當(dāng)然不會(huì)去阻攔,有人貢獻(xiàn)自己的信仰之力,對(duì)于陳安夏來(lái)說(shuō)自然是百利而無(wú)一害的。
不過(guò),羅珊的特殊情況只發(fā)生了一例,那本《圣經(jīng)》也只降下一本,這也是陳安夏有意為之的,畢竟唯一的才是最特殊最珍貴的。
即使日后有了《圣經(jīng)》的印刷版,但是羅珊手中這本天降《圣經(jīng)》的地位卻無(wú)可取代,這也是圣女的象征。
不過(guò),陳安夏又陸續(xù)的以真理神教教皇的身份,招收了十幾名的成員,這些成員都是在剛剛修建石梯中出力最多的,其中就包括了鎮(zhèn)上唯一的小酒館的老板。
而在收獲了一批信徒的時(shí)候,陳安夏也沒(méi)有失言,將主世界的知識(shí)擴(kuò)散了出去,要知道主世界可是發(fā)展到了21世紀(jì),大部分知識(shí)肯定要比這邊的先進(jìn)。
當(dāng)然,像是這個(gè)世界獨(dú)有的機(jī)械義肢,在主世界卻是沒(méi)有,只能說(shuō)這個(gè)世界的科技發(fā)展方向可能和主世界稍稍有點(diǎn)不一樣。
陳安夏擴(kuò)散的知識(shí)中有包括各種農(nóng)作物的種植方式改進(jìn)版、大棚養(yǎng)殖技術(shù)、更加完善的葡萄酒制作工序等等。
當(dāng)然,陳安夏所傳授的這些知識(shí),都是初級(jí)的,也就是針對(duì)里奧爾小鎮(zhèn)現(xiàn)有情況的改進(jìn)版。
一方面是現(xiàn)在傳授高級(jí)的也沒(méi)人能夠理解,畢竟要從基礎(chǔ)學(xué)起,舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,這個(gè)世界的交通工具還停留在火車的時(shí)代,如果現(xiàn)在陳安夏拿出高鐵的知識(shí),那么會(huì)有人能理解嗎?
另一方面是這樣慢慢循序漸進(jìn),才能將這些信徒牢牢的綁在真理神教身上,給這些信徒營(yíng)造出一種真理神教擁有無(wú)窮無(wú)盡知識(shí)的印象,讓這些信徒不斷純化自己的信仰,讓信仰等級(jí)越來(lái)越高。
當(dāng)然,陳安夏這些知識(shí)現(xiàn)在只傳給陳安夏所招收的十幾名真理神教的成員,或者說(shuō),陳安夏就是針對(duì)這十幾名成員的特長(zhǎng),分別傳授相關(guān)知識(shí)的。
陳安夏也將其美曰其名為真理之神的認(rèn)可,這樣一來(lái),一旦這十幾名成員做出了成績(jī)之后,肯定就會(huì)激發(fā)剩下人的**,以渴望得到真理之神的認(rèn)可。
這也是陳安夏未來(lái)的發(fā)展模式,真正核心的技術(shù)始終牢牢的掌握在真理神教內(nèi)部,而以后向外普及的技術(shù)都是已經(jīng)被真理神教內(nèi)部淘汰的,或者劣化版本。
不過(guò),即使是這些淘汰的技術(shù),在外面勢(shì)必還是會(huì)引發(fā)難以想象的反響,畢竟路也要一步步的走,你一下子拿出太先進(jìn)的技術(shù),民眾也接受不了。
真理神教創(chuàng)立的第一步已經(jīng)完成了,之后陳安夏要做的就是不停完善整個(gè)教會(huì)的框架,讓真理神教真正的發(fā)展起來(lái)。
在之后的一段時(shí)間里面,陳安夏將相關(guān)知識(shí)的書籍具現(xiàn)化了出來(lái),秘密交給了這十幾名成員,讓他們小心保管,不要在外人面前展露出來(lái),畢竟財(cái)帛動(dòng)人心,誰(shuí)都不知道在**控制下的人類會(huì)做出什么事情來(lái)。
當(dāng)然的,陳安夏也讓他們自己私下研讀,如果有不懂可以來(lái)問(wèn)自己。
至于陳安夏大部分的精力都放到了羅珊的身上,在這一段時(shí)間里面,羅珊一直都在研讀《圣經(jīng)》,穿著陳安夏具現(xiàn)化出來(lái)的純白的圣女服飾,整個(gè)人的氣質(zhì)也愈發(fā)的圣潔了起來(lái)。
而除了研讀《圣經(jīng)》之外,羅珊還在跟陳安夏學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)以及煉丹術(shù)相關(guān)的知識(shí)。
由此也可以看出陳安夏是希望將羅珊打造成救死扶傷類型的仁慈圣女,也只有這樣的圣女才能帶來(lái)更多的信仰。
這一段時(shí)間過(guò)去了,陳安夏所傳授的知識(shí)也逐漸的綻放了光芒。
小酒館的老板應(yīng)用陳安夏所給予的酒類知識(shí),推出了名為雞尾酒的混合酒品種,而雞尾酒的出現(xiàn),一下子就收到了大家的喜愛(ài)。
不僅僅如此,小酒館的老板已經(jīng)開始嘗試制作口感更加的葡萄酒,一旦制作出來(lái)恐怕又會(huì)引發(fā)不小的騷動(dòng)。
陳安夏也跟小酒館老板說(shuō)過(guò)了,里奧爾小鎮(zhèn)北邊的土地比較貧瘠,適合栽種釀酒葡萄,今后可以以這個(gè)為方向,大批量的制造葡萄酒,將新款葡萄酒推往全國(guó)乃至世界各地。
也因?yàn)殛惏蚕牡倪@番話,讓原本平平常常的小酒館老板,一下子產(chǎn)生了一種名為野心的東西,同時(shí)對(duì)于真理神教也更加的有歸屬感起來(lái)。
命運(yùn)的齒輪已經(jīng)悄然滾動(dòng),在未來(lái)暢銷整個(gè)世界的葡萄酒品牌‘神的恩賜’,在這里誕生了。
不僅僅是葡萄酒,現(xiàn)今的農(nóng)作物養(yǎng)殖技術(shù)、大棚養(yǎng)殖技術(shù)等等都逐漸的綻放了光芒。
這也引得剩下的人們更加的瘋狂起來(lái),每天走上通往真理的階梯的人絡(luò)繹不絕,為的就是希望能夠得到真理之神的認(rèn)可,得到神的恩賜。
在這樣的情況下,又有一部分人得到了真理之神的認(rèn)可,也就是得到了陳安夏的認(rèn)可,獲得了知識(shí)。
其中有一些人獲得的是有關(guān)煉金術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí),也有一部分獲得的是有關(guān)武學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),畢竟真理神教如果沒(méi)有能夠?qū)车膽?zhàn)斗人員,肯定也是不行的。
也因?yàn)檎胬砩窠虊汛罅似饋?lái),真理神教里面的護(hù)衛(wèi)隊(duì)也漸漸的組建了起來(lái),至于這些護(hù)衛(wèi)隊(duì)的武器,都是陳安夏用煉金術(shù)制造的。
一切都往陳安夏預(yù)想的方向發(fā)展著,里奧爾小鎮(zhèn)也在陳安夏的帶領(lǐng)下,逐漸褪去了那籠罩著的一層暮氣,變得朝氣蓬**來(lái),大有一副欣欣向榮的模樣。
當(dāng)然,在這一段時(shí)間內(nèi),陳安夏自己對(duì)于煉金術(shù)和煉丹術(shù)的研究也沒(méi)有落下,畢竟陳安夏的煉金術(shù)和煉丹術(shù)也還都沒(méi)有達(dá)到登峰造極的地步,也是需要不斷進(jìn)步,不斷改進(jìn)的。
就像是之前所說(shuō)的,因?yàn)槊總€(gè)煉金術(shù)師的理解與構(gòu)筑式的構(gòu)成方法不同,所以有無(wú)數(shù)的煉成陣被想出來(lái)。
即使是煉成同樣的東西,不同的煉金術(shù)師所畫的煉成陣都會(huì)不同,有的煉成陣會(huì)由圖畫與文字構(gòu)成,有的則是以單純的陣型構(gòu)成。
這其中的差別就是越優(yōu)秀的煉金術(shù)師,就可以用越簡(jiǎn)單的煉成陣來(lái)進(jìn)行復(fù)雜的煉成,陳安夏現(xiàn)在在做的也是在不斷的精簡(jiǎn)自己的煉成陣。
雖然可以利用具現(xiàn)化能力,一瞬間具現(xiàn)出煉成陣,但是要知道,煉成陣煉成的過(guò)程,也是需要時(shí)間來(lái)進(jìn)行力量的循環(huán)的。
也因此,越是精簡(jiǎn)的煉成陣,需要的時(shí)間就越短,而在高等級(jí)的戰(zhàn)斗中,有時(shí)候一秒的差距都會(huì)造成不同的結(jié)果,所以這很重要。
不僅僅是煉金術(shù),煉丹術(shù)也一樣。
也就在這樣的情況下,哥羅尼終于到來(lái)了,從中央市來(lái)到了這個(gè)逐漸被人遺忘的東方邊境小鎮(zhèn),里奧爾。
只不過(guò)來(lái)到這里的哥羅尼卻發(fā)現(xiàn),這里的情況跟自己知道的好像有些不一樣,最大的不同就是這里的人們,大部分都充滿了對(duì)生活的向往。
這是什么情況?哥羅尼有些皺眉的想著,帶著不解的情緒,哥羅尼來(lái)到了小鎮(zhèn)的酒館,這里也是打探消息的最好地方。
也很快的,哥羅尼就得到了自己想要的答案,只見(jiàn)哥羅尼看著那巨大高聳的真理之神雕像,嘴里輕聲呢喃著“神跡?真是可笑,這明明就是煉金術(shù)。”
說(shuō)話間,只見(jiàn)哥羅尼漸漸的瞇起了雙眼,目光有些閃爍的自語(yǔ)著“不過(guò)這也代表著這里的人的愚昧無(wú)知,真理神教嗎?倒是給我提供了一個(gè)好的思路,說(shuō)起來(lái)我可能還要感謝你呢,未知的煉金術(shù)師。”
說(shuō)著,哥羅尼的臉上不由的帶起了一抹邪惡的笑容,好像在預(yù)謀著什么一樣。
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