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我和鄰居?jì)饗鹪诩依飦y倫 獨(dú)角馬價(jià)格昂貴在大夜國(guó)

    獨(dú)角馬價(jià)格昂貴,在大夜國(guó),也唯有一些豪門(mén),才可以少量擁有。</br>  每一匹,都千金不易,什么千里馬之類(lèi)的,遜色十萬(wàn)八千里不止。</br>  這是龍騎,不單單是坐騎,更可戰(zhàn)斗。</br>  方玄騎著獨(dú)角馬疾馳,意氣風(fēng)發(fā)。</br>  龍歸大海鳥(niǎo)入林,自此天地任我飛!</br>  一柄下品靈劍,一本《三元功》。</br>  玉劍宗煉氣修士的標(biāo)配。</br>  這就是方玄全部身家。</br>  一路疾馳,直奔平岐縣。</br>  在路上,方玄不住的琢磨光人傳授的《無(wú)量造化經(jīng)》奧義。</br>  這是他安身立命的根本!</br>  “這光人,會(huì)不會(huì)是哪位前輩的元神?”方玄暗道。</br>  有時(shí),也不住的相與光人溝通,可任他如何與之交流,光人都是巋然不動(dòng)。最終,方玄也只好熄了這個(gè)心思。</br>  一路上,方玄不住琢磨《無(wú)量造化經(jīng)》,喜不自勝,直覺(jué)得奧妙無(wú)窮。</br>  其中,有一法門(mén),名為“分靈術(shù)”。</br>  這赫然是一門(mén)可將雜靈根分化為單靈根的道術(shù)!</br>  雜靈根何以修行緩慢?</br>  便是因?yàn)殡s靈根每每運(yùn)轉(zhuǎn)功法,靈根都會(huì)吸引對(duì)應(yīng)靈氣前來(lái)?!度Α罚耸怯駝ψ谔峁挌獾茏有扌械墓Ψ?,沒(méi)有屬性之分,因此,在修行時(shí),雜靈根都要掌控?cái)?shù)種靈氣運(yùn)轉(zhuǎn)路線,一心數(shù)用,效率自然大減。</br>  那些單靈根或者雙靈根的精英弟子,據(jù)傳,都是修行專(zhuān)一屬性靈訣,因此進(jìn)境才快。而且,這等靈訣修煉出的靈力,無(wú)比精純,威力比《三元功》修出的,強(qiáng)大許多倍。</br>  這等功法,玉劍宗是不會(huì)傳授給資質(zhì)差的內(nèi)門(mén)弟子的。</br>  方玄兩年時(shí)間,還在煉氣一層打磨,很大一部分原因,便是因五行雜靈根,一心五用,能修到煉氣一層后期,實(shí)屬不易。</br>  試想,倘若方玄能將五行靈根分開(kāi),各自修行,進(jìn)境該快到什么境地?</br>  恐怕就算是比那些精英弟子,也不遑多讓。</br>  只可惜,這分靈術(shù)的施展,如幻符一般,需先識(shí)念化符,以符力構(gòu)建,徐徐展開(kāi)。</br>  樂(lè)觀估計(jì),想要將五行徹底分離,也需要十年。</br>  不過(guò),哪怕能分離出一行靈根,對(duì)方玄的資質(zhì),都是極大程度的提高。</br>  而分靈術(shù),遠(yuǎn)不止于此。</br>  其還可以與另一法門(mén)“補(bǔ)靈術(shù)”結(jié)合,完善靈根。</br>  按照《無(wú)量造化經(jīng)》中的理論,這天地之間的靈根,分為四個(gè)檔次——元靈根、單靈根、雙靈根、雜靈根。</br>  煉氣修士體內(nèi)的靈根,可以劃分一百點(diǎn)分?jǐn)?shù)。其中,雙靈根、雜靈根都是一百點(diǎn)分?jǐn)?shù)隨機(jī)分布,而單靈根則是六十分以上,不足一百分,如果單靈根的點(diǎn)數(shù)達(dá)到一百分,便可稱(chēng)之為元靈根。</br>  元靈根,乃是極品單靈根。</br>  方玄單一施展分靈術(shù),只能是將靈根分離,點(diǎn)數(shù)不會(huì)改變??裳a(bǔ)靈術(shù),卻能提升靈根的點(diǎn)數(shù),甚至如果湊齊所需材料,晉升元靈根都不是沒(méi)有可能!</br>  無(wú)疑,分靈術(shù)與補(bǔ)靈術(shù)的結(jié)合,絕對(duì)是逆天級(jí)!</br>  若是方玄將這兩術(shù)修成,仙途簡(jiǎn)直不可估量!</br>  盡管任重道遠(yuǎn),但方玄還是開(kāi)始修行。</br>  千里之行,始于足下。</br>  一絲絲的識(shí)念,不住的演化,成為一枚枚符篆,按照某個(gè)特定規(guī)律,開(kāi)始凝煉起來(lái)。</br>  很快,方玄便發(fā)現(xiàn)分靈術(shù)的修行難度,遠(yuǎn)比他預(yù)想的還要艱難。</br>  修煉分靈術(shù)的識(shí)念,并非幻化符篆,而是真正的化作符篆,將之消耗。</br>  雖說(shuō)識(shí)念之力消耗,可在強(qiáng)大的體魄下,恢復(fù)過(guò)來(lái)??蛇@種恢復(fù),是需要時(shí)間的。方玄每天至多修煉一個(gè)時(shí)辰分靈術(shù),識(shí)念便會(huì)消耗的一干二凈,需要第二天,才能繼續(xù)修行。</br>  如此一來(lái),想要修成分靈術(shù),不知要等到猴年馬月。</br>  “要是能一直修煉分靈術(shù)就好了。”方玄暗道。</br>  “嗡……”識(shí)海上方,小光人金光大放。</br>  頓時(shí),又一則功法,出現(xiàn)在方玄識(shí)海之中。</br>  “吞納天地萬(wàn)物之精氣,化為吾靈……”</br>  納靈功!</br>  方玄激動(dòng)的顫抖。</br>  這居然是一門(mén)吞納萬(wàn)靈精氣的無(wú)上功法,可以借此快速恢復(fù)識(shí)念。</br>  什么叫精氣?</br>  所謂精氣,便是精神之氣。</br>  精神,乃是煉體修士亦或凡人時(shí)的稱(chēng)謂。</br>  一旦開(kāi)辟靈根,精神蛻變,化作識(shí)海,便是識(shí)念。</br>  可以說(shuō),精氣乃是制造識(shí)念的原材料。</br>  但是,并不是任何精氣都可吞納。如果吞噬含有意識(shí)的精氣,反會(huì)污濁了元神,留下隱患。不過(guò),《納靈功》自然不會(huì)。</br>  這可是造化體系中的靈功,完美無(wú)缺!</br>  納靈功所吞納的精氣,乃是生靈散發(fā)的精氣。</br>  只要不到煉氣境,無(wú)論是煉體士,還是凡人,甚至于飛禽走獸,每時(shí)每刻都在散發(fā)精氣,這些精氣溢體,很快就會(huì)消失無(wú)蹤。</br>  正因?yàn)檫@些精氣不斷的流逝,所以,不成煉氣,就還需要休息。</br>  雖說(shuō)個(gè)體生命散發(fā)的精氣很少,可是,架不住量大!</br>  待恢復(fù)一點(diǎn)識(shí)念,方玄立即開(kāi)始修行納靈功。</br>  無(wú)論是坐騎獨(dú)角馬,還是所過(guò)之處的花花草草、飛鳥(niǎo)走獸,所散發(fā)的精氣,都被方玄吞納,化作恢復(fù)識(shí)念的養(yǎng)料。</br>  這般下來(lái),分靈術(shù),方玄幾乎時(shí)時(shí)刻刻都可修行。</br>  日夜兼程。</br>  將近滿(mǎn)月之時(shí),方玄趕到了平岐縣。</br>  而與此,方玄所修的分靈術(shù)第一道符身,也凝出了三成。</br>  很快,反相關(guān)就找到了平岐縣衙,持身份令牌,在縣衙掛了號(hào)。</br>  縣令張德元,親自為其接風(fēng)洗塵。</br>  大夜王朝雖然只是玉劍宗的附庸,但也并非一點(diǎn)武力都沒(méi)有,反倒很強(qiáng)。大夜王朝平民都是煉體境,何況堂堂縣令?</br>  在大夜王朝,可沒(méi)有什么文官一說(shuō),全都是文武兼修,每一個(gè)官員,都是修者。</br>  三年窮知府,十萬(wàn)雪花銀。</br>  張縣令不但是煉氣境,而且,是煉氣三層,比方玄還強(qiáng)了不少。這是大夜王朝培養(yǎng)出的力量,一般縣令都是由當(dāng)?shù)氐暮篱T(mén)之人擔(dān)任。</br>  張縣令,正是平岐縣張家在朝廷方面的代表人物。這種人,修為未必多強(qiáng),但一定是八面玲瓏。</br>  方玄雖然只是一個(gè)小小的煉氣一層,又是他手下的武官,可代表的,卻是玉劍宗!</br>  因此,張縣令自然不會(huì)得罪,一頓酒席而已。</br>  在酒席上,縣衙幾個(gè)重要人物,也都作陪,要探一下方玄的口風(fēng)。</br>  方玄對(duì)此心知肚明,說(shuō)話之間,不著痕跡的營(yíng)造出一種在宗門(mén)不受重視、來(lái)此混吃等死的跡象。</br>  意思很明白,縣衙的事,除了訓(xùn)練煉體士兵,其余的事,一概不管不問(wèn),當(dāng)我不存在就好。</br>  當(dāng)即,皆大歡喜。</br>  方玄在縣衙兼差,不過(guò),張縣令考慮到其在宗門(mén)的生活習(xí)慣,還是給其在縣城里安排了一處院落,并配了兩名婢女。</br>  婢女方玄直接譴了回去,不過(guò),宅院他倒是很滿(mǎn)意。</br>  這平岐縣,乃是大夜王朝的轄區(qū),整個(gè)縣城,都由一個(gè)巨大的聚靈陣籠罩。不過(guò),聚靈效果算不上好。</br>  因?yàn)榭h城各大家,同樣有聚靈陣存在,將大型聚靈陣聚攏來(lái)的靈氣,十之八九都被這些聚靈陣瓜分了。</br>  不過(guò),方玄倒也不在意這些。</br>  他現(xiàn)在是一門(mén)心思的撲在了分靈術(shù)的修行上。</br>  此處,乃是縣城,修者云集,空氣中精氣極多,使方玄納靈功運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),更加方便。</br>  除了每日上縣衙點(diǎn)卯,訓(xùn)練士兵,象征性的講解一下煉體要訣之外,方玄全部時(shí)間,都撲在了凝煉符身上。</br>  在縣城修煉,可比在沿途修煉,快不知多少倍。</br>  不到十天,方玄第一道符身,徹底凝成。</br>  不過(guò),凝成符身,可不代表就可以分靈。這里面,還有極其復(fù)雜的步驟。</br>  氣血元丹!</br>  現(xiàn)在,方玄需要大量的氣血元丹!</br>  氣血元丹,是修者煉體必需的一味丹藥。這種丹藥,很是便宜,別說(shuō)一顆靈石,就是一顆靈氣丹,都能輕而易舉的兌換十萬(wàn)枚的氣血元丹。</br>  這種元丹,只能算是丹藥,算不得靈丹,因?yàn)椋魏我粋€(gè)煉氣修士都可以輕易凝煉。氣血元丹之所以這般廉價(jià),有一個(gè)很重要的原因——材料便宜。</br>  血肉!</br>  這是煉制氣血元丹唯一所需的材料。</br>  不存在什么丹方之流。</br>  下到老鼠,上到大象,都可以用來(lái)煉制氣血元丹。</br>  而在大夜國(guó),氣血元丹也是一種硬通貨。</br>  既然是硬通貨,作為一種貨幣流通,自然有一定的章法。</br>  按照東部盟轄區(qū)的規(guī)則,一只成年雞的氣血量凝聚而成的氣血元丹,可以算作一枚。</br>  煉體是什么?</br>  煉體就是錘煉身軀,使之蛻變,最終可以開(kāi)辟丹田靈根,晉升煉氣。</br>  可煉體卻不能一味的煉,還需要補(bǔ),怎么補(bǔ)?</br>  無(wú)非也就是吃。</br>  但是,各種食物中,無(wú)不含有雜質(zhì)。</br>  一名煉體三層的修者,一天都能吃下一頭牛,可這牛無(wú)論怎么培育而出,都不可能沒(méi)有雜質(zhì)。各種的雜質(zhì)堆積,會(huì)延緩煉體進(jìn)程,加重修煉負(fù)荷。</br>  這氣血元丹,便是因此而誕生。</br>  煉體修士幾乎便已經(jīng)不再進(jìn)食,而是吃氣血元丹。哪怕是人參、燕窩,都不及氣血元丹的效果好,因?yàn)槿梭w可以直接吸收。</br>  氣血元丹,方玄手頭倒也有少許,可根本不夠一萬(wàn)。</br>  有修者統(tǒng)計(jì),正常而言,一名煉體修者想要突破到煉氣,至少需要一百萬(wàn)枚氣血元丹的元?dú)?、血?dú)狻?lt;/br>  幾千枚氣血元丹,完全就是九牛一毛。</br>  更何況,分靈術(shù)可不比突破煉氣,那是比煉氣高明不知多少個(gè)等級(jí)的突破!</br>  想要分離靈根,至少都要凝煉元胎!</br>  元胎分三步——符身、血肉、生魂。</br>  符身凝練完成,接下來(lái),便是凝煉血肉。</br>  這凝練血肉,自然也就需要海量的氣血元丹,若是僅靠方玄自身氣血,哪怕抽干了,都不可能凝煉出元胎雛形。</br>  一個(gè)元胎,保守估計(jì),也需要一千萬(wàn)的氣血元丹。</br>  一千萬(wàn)氣血元丹,恐怕一個(gè)縣城的家族,都拿不出這么大筆開(kāi)銷(xiāo)。</br>  普通煉氣修士就算是一刻不停的洗煉,一天也就是三萬(wàn)顆,因?yàn)槟裏挌庋ぃ切枰拇罅孔R(shí)念的。而且,長(zhǎng)此以往,對(duì)身體有大害。</br>  方玄有納靈功,一天應(yīng)當(dāng)可以凝煉十萬(wàn)顆。</br>  也就是說(shuō),他至少需要一百天,才可以擁有這般多的氣血元丹。</br>  “難道,真要用靈石去兌換氣血元丹?”方玄皺眉。</br>  看來(lái),也只有這樣了。</br>  一枚靈石可以換取一百枚靈氣丹,也就是可以換取一千萬(wàn)氣血元丹。</br>  可是,實(shí)際上,是沒(méi)人肯這么做的。</br>  原因很簡(jiǎn)單,氣血元丹對(duì)煉氣修士,是完全無(wú)用的東西,比雞肋都不如。</br>  “轟!”</br>  猛然,方玄識(shí)海一陣動(dòng)蕩,光人再次傳法。</br>  元靈道胎!</br>  光人就好像一尊道祖,每次傳下法,都是深入淺出,可令方玄直接領(lǐng)悟。</br>  “什么?收集信仰,鑄造道印?”方玄一訝,有些目瞪口呆。</br>  不過(guò),他旋即就醒悟過(guò)來(lái)。</br>  這元靈道胎,有些類(lèi)似凝練符身之法與納靈功的結(jié)合,不過(guò)又有些不同。</br>  簡(jiǎn)而言之,是傾盡識(shí)念,塑造元靈道胎,集合眾生之念,千錘百煉,以此為兵,征伐眾生,使之信仰,壯大元靈道胎。</br>  可光人傳下這一法門(mén),又是為何?</br>  方玄不解,這似乎無(wú)法緩解如今的危機(jī)吧?</br>  猛然,方玄識(shí)海一道靈光閃過(guò),醒悟過(guò)來(lái)。</br>  元靈道胎!</br>  一旦塑造成了元靈道胎,簡(jiǎn)直可以日游夜游,窺視無(wú)數(shù)隱秘,說(shuō)不定,連縣城的煉氣士,都可以征服,化為自身奴隸,為自己夜以繼日的凝煉氣血元丹。</br>  整個(gè)平岐縣,有多少煉氣士?</br>  恐怕不下一百。</br>  一百煉氣士,夜以繼日的為自己凝煉氣血元丹,絕對(duì)不必憂(yōu)愁丹藥來(lái)源。</br>  不過(guò),方玄并不打算如此。</br>  修者修煉,還不是為了自在解脫?</br>  為了一己之私,就去奴役萬(wàn)千修士,這是魔道所為!</br>  方玄自身都無(wú)法接受。</br>  不過(guò),方玄的思路卻在不斷的開(kāi)拓。</br>  修者之中,也是良莠不齊,并不是所有的修者都遵紀(jì)守法,違法亂紀(jì)、燒殺搶掠的,不在少數(shù)。</br>  平岐縣幾十萬(wàn)修者,違法亂紀(jì)的修者,定然不在少數(shù)。對(duì)這些犯下累累罪行的修者,方玄可沒(méi)什么同情可言。

    三月,初春。</p>

    南凰洲東部,一隅。</p>

    陰霾的天空,一片灰黑,透著沉重的壓抑,仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上,墨浸了蒼穹,暈染出云層。</p>

    云層疊嶂,彼此交融,彌散出一道道緋紅色的閃電,伴隨著隆隆的雷聲。</p>

    好似神靈低吼,在人間回蕩。</p>

    ,。血色的雨水,帶著悲涼,落下凡塵。</p>

    大地朦朧,有一座廢墟的城池,在昏紅的血雨里沉默,毫無(wú)生氣。</p>

    城內(nèi)斷壁殘?jiān)?,萬(wàn)物枯敗,隨處可見(jiàn)坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸體、碎肉,仿佛破碎的秋葉,無(wú)聲凋零。</p>

    往日熙熙攘攘的街頭,如今一片蕭瑟。</p>

    曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路,此刻再無(wú)喧鬧。</p>

    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥,分不出彼此,觸目驚心。</p>

    不遠(yuǎn),一輛殘缺的馬車(chē),深陷在泥濘中,滿(mǎn)是哀落,唯有車(chē)轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶,掛在上面,隨風(fēng)飄搖。</p>

    白色的絨毛早已浸成了濕紅,充滿(mǎn)了陰森詭異。</p>

    渾濁的雙瞳,似乎殘留一些怨念,孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>

    那里,趴著一道身影。</p>

    這是一個(gè)十三四歲的少年,衣著殘破,滿(mǎn)是污垢,腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>

    少年瞇著眼睛,一動(dòng)不動(dòng),刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣,襲遍全身,漸漸帶走他的體溫。</p>

    可即便雨水落在臉上,他眼睛也不眨一下,鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>

    順著他目光望去,距離他七八丈遠(yuǎn)的位置,一只枯瘦的禿鷲,正在啃食一具野狗的腐尸,時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>

    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中,半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),它就會(huì)瞬間騰空。</p>

    而少年如獵人一樣,耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>

    良久之后,機(jī)會(huì)到來(lái),貪婪的禿鷲終于將它的頭,完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>,,。,。</br>