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干擼擼 自從南唐與夏朝分劃

    自從南唐與夏朝分劃國(guó)界以來(lái),夏朝邊塞的霞州,世人皆知,拜將駐軍于此的,乃是征東大將楚籍,這個(gè)有著“兵家至勇”之稱(chēng)的夏朝邊陲大將,手底下將領(lǐng)無(wú)雙,親率的數(shù)萬(wàn)重甲軍騎,于戰(zhàn)場(chǎng)邊疆和那位南唐藩王勾心斗角,相互算計(jì)。

    對(duì)頭的那位所謂的大梁藩王,雖不是親王,卻有著“小兵仙”之稱(chēng),行軍布陣以巧著稱(chēng),以智勝敵,雖不知是否比得上甲子之前那大唐第一大將,同時(shí)也是刀圣的竺兀,但仙圣相爭(zhēng),畢竟不在一個(gè)朝代,而這個(gè)所謂的征東將軍,可以靠勇戰(zhàn)力敵,也是極為不凡。

    這片常年?duì)帒?zhàn)的土地上,也有著一處與世無(wú)爭(zhēng)的“世外桃源”,即便是兩朝的烽火狼煙,也不會(huì)就此彌漫至此處。

    世外桃源并不是什么名義上的遐想,但也可以說(shuō)是百姓心生向往的仙家福地,可以說(shuō),昆侖自古就有著與世外蓬萊相浮沉的仙家道統(tǒng),但究竟哪一家更勝一籌,世人卻又不得而知……

    昆侖修道,乃是孤派道系,與武當(dāng)所修的濟(jì)世救民,龍虎所修的親道避塵都大不相同,所以,武當(dāng)有在塵世,是三歲小孩都識(shí)得的符劍道人,龍虎山則更趨于世人眼中的仙人。

    而著有“仙門(mén)圣地”之稱(chēng)的昆侖山,自三清分身授道繼傳,也成了那仙門(mén)道統(tǒng)之一。

    雖立道開(kāi)派的年歲,不如武當(dāng)久遠(yuǎn),卻也是緊在之后,不遜其余道統(tǒng)。

    昆侖派歷時(shí)七代,八代掌門(mén)圣女乃是東方瑤,一手赤蠕爭(zhēng)得天地之機(jī),年紀(jì)尚且只有七八之時(shí),便被哺以珍材靈藥,凡俗百年一遇的,在當(dāng)時(shí)的東方瑤身邊,每個(gè)月都能遇到,以泡浴之法鍛骨渡氣,一身氣機(jī)與月?tīng)?zhēng)輝。

    可就是這么個(gè)自小便被派內(nèi)各大師門(mén)寵著的小姑娘,打小便不服自己的女兒身,女子須遵守的規(guī)矩,皆被其視為惡俗,因此染得一身男兒氣,相貌卻是國(guó)色天香,骨子里少了一份本該有的嬌媚,卻是多了一份陽(yáng)剛氣,便是其父東方鄆,也是撫須一笑,輕喃著:“孩子性子隨我,相貌隨她娘親,卻也是無(wú)甚辦法嘛。”

    除去天下第四的東方瑤,昆侖門(mén)徒也有著千來(lái)人,于十二殿統(tǒng)掌著,與武當(dāng)有許多不相似之處,在前山青竹林間,也是有著一處與真武湖幾分相像的景處,可惜不是湖泊,乃是一潭水池,喚作“瑤”。

    對(duì)于名字,有一段人口相傳之說(shuō),說(shuō)乃是三十六重天內(nèi)的西王母,曾在未得道成仙,尚是凡胎之時(shí),在此池洗濁沐浴凈身,沾上無(wú)處究得的仙家之氣,后有子弟追憶此事,取王母道號(hào)中的“瑤”字,取名“瑤池”,后世百傳。

    王母娘娘西屏風(fēng),位東西之地的昆侖,也算是得天獨(dú)厚了,但在道教門(mén)庭之后,還有著龍虎武當(dāng),泰山天山等位列,在道法的旁門(mén),還有可怕的魔道,逐鹿嵖岈等位列其中,自然在世俗眼中,有點(diǎn)“里外不是人”的意味了。

    瑤池位于青竹林間,地屬陰,共分源而出七十二條支流,山下的百姓種養(yǎng)的米粟,都是以此灌溉的,雖不知是心理上的暗示,或是真有門(mén)道,只覺(jué)澆灌后的米粟,產(chǎn)量以平時(shí)多了一截,米粒也是更加緊實(shí)爽口。

    加上兩座次峰立于左右翼,將寒氣滲入,灼陽(yáng)卻是不曾擋下,天上仙人可能不會(huì)覺(jué)得有多少驚艷之感,但對(duì)人間凡俗來(lái)說(shuō),卻是天地造化的鬼斧神功,誰(shuí)看來(lái)都會(huì)若有所悟。

    昆侖仙山之上,正值祖師大祭,無(wú)論山下虔誠(chéng)香客,亦是派中弟子長(zhǎng)老,皆是至大殿焚香而祭,閉目不睜,手棒檀香,嘴里念念有詞。

    從進(jìn)香之景,香火之盛,便可以看出,近年昆侖的名頭是如何的大,哪怕梁王淮齊與楚籍在旁的龍爭(zhēng)虎斗,也自傲有隔岸觀火的雄姿。

    昆侖青竹林內(nèi),竹木皆是青翠如玉,百年常青,竹葉便是落下,也依舊如此,不合常理,伴著一旁池水撞巖的咚咚聲,脆如清鈴,令人不免一陣贊嘆,與所謂世外仙境相差無(wú)幾。

    池內(nèi)翻涌嬉鬧之物,與真武湖內(nèi)大不相同,前者乃是相惜相愛(ài)的鴛鴦,后者則是彩鱗踴躍的錦鯉,各有千秋,不負(fù)那“道家仙門(mén)”之稱(chēng)。

    池岸極右之處,蘭巖之上,立著一把看著約莫八斤的質(zhì)樸長(zhǎng)槍?zhuān)瑯寳U長(zhǎng)米半有余,其上鐫刻著“萬(wàn)岳之第二,仙道之第一”的字樣,槍尖約莫一掌的長(zhǎng)度,鋒而利,銳而尖,如同蛟龍?zhí)阶?,寒芒灼目,加上槍柄懸著一束紅纓,彰顯了神兵利器之范。

    槍名便是“赤蠕”,其主便是那位東方氏的女子,這種如虎添翼的搭配,倒也沒(méi)有辱沒(méi)了那武榜第四的名頭,一位女子為何能高居榜前,也就不奇怪了……

    尋聲而聞,在槍旁近九尺之外,一名肌膚嬌嫩的女子,自上而下皆是仙霧繞繚,水中倒映出一身凈潔,青絲平浮于水面,沾帶水珠露華,一股溫氣從池內(nèi)涌出,伴隨女子的一呼一吸,讓人不由得咽了咽口水,卻不敢有絲毫的淫意。

    少女自池中輕撫,玉手拍著水面,揚(yáng)起一顆顆玉露,揮洗著芳香玉體,泛起一圈圈波水浪花的翻涌。

    一名素袍女子近前,手中捧著一襲端紅輝煌的紅袍,輕聲道:“師姐,時(shí)辰到了?!?br/>
    東方瑤輕回一聲,抬手翻出,侍女中的紅袍倒襲飛出,翻轉(zhuǎn)入手。

    東方瑤將身子一旋,激起澎湃的水花,遮掩了凌于空中的曼妙身姿,長(zhǎng)袍已著于身,才散去那繚繞的仙霧,顯露出了原本的真容。

    相貌雖談不上如何的絕美動(dòng)人,只能說(shuō)是中上的姿色,但卻讓人不知如何用言語(yǔ)來(lái)形容,好似凡間俗語(yǔ)此時(shí)說(shuō)出,都是一種辱沒(méi)一般。

    這是氣質(zhì)上的絕倫,在仙家氣勢(shì)之下,又有哪些個(gè)凡夫俗子能鎮(zhèn)定自若?

    東方瑤玉足環(huán)著玉圈,顯得格外秀美,輕踏在池面之上,紅袍后拖于池面,卻又不沾半滴水露,位于武榜之上,總歸有著獨(dú)到的手筆,哪怕年齡比不上同在榜內(nèi)的一些老怪物,可手段與氣機(jī)的雄厚,也是相差無(wú)幾……

    東方瑤玉手輕舉,左手似勾勒狀,回旋于空中,一頭青絲飄旋,好似潑墨而出一般,右腳輕點(diǎn),滿池秋水,綻起一圈圈水花,袖袍轉(zhuǎn)動(dòng)飛旋,猶如一朵池中紅蓮,淤泥而不染,灼而不妖,反而徐徐而轉(zhuǎn),佳麗動(dòng)人……

    此為圣祭前奏的一舞,為繼位掌門(mén)所備,與男子繼位的授山傳道有本質(zhì)上的區(qū)別,但實(shí)質(zhì)的練歷卻出入不大。

    方才一舞,東方瑤閉眼而行,此時(shí)站立,停住了身子。

    雙臂敞開(kāi),一股無(wú)形的氣機(jī)纏繞而來(lái),其表情也從淡然化作莊重,足下的瑤池水慢慢涌作,如盆水傾抖,彈起一顆顆水珠,卻不是傾倒般而溢,大紅的長(zhǎng)袍則是無(wú)風(fēng)自作舞,蕩起翩翩飛凌,似紅蝶振翅般傾芳。

    一股極為精純而磅礴的內(nèi)力以其為中心,似石子落水一般一圈一陣地蕩漾開(kāi)來(lái)。

    只見(jiàn)那池內(nèi)的澈流被第一圈的內(nèi)力壓下了一寸,繼而延深出去的則是一尺!三尺!一丈!三丈!六丈!十丈!

    隨著內(nèi)力一陣陣的爆旋而出,滿池子的水沖天而起,也不落下,僅是靜于空中,瑤池之水返逆流而起,再次翻出一陣陣水柱,持續(xù)上升著。

    將近二十多丈,以至達(dá)昆侖山上清殿自山腳而上的高度,山上香客弟子、山下農(nóng)孩童無(wú)瞪大了雙眼,皆是驚為天人的揉了揉雙眼。

    離東方瑤數(shù)米開(kāi)外的赤蠕槍錚錚作響,以其為原點(diǎn),迸發(fā)出一股強(qiáng)悍的利芒,除去槍桿所立之外,周?chē)鷶?shù)塊巖石皆被切割為星星碎碎的塊,即是池水,也被分劃出一道道隙痕。

    東方紫絮玉手輕點(diǎn),內(nèi)力從指點(diǎn)炸開(kāi),一股極為霸道的內(nèi)力撞向了池內(nèi),反倒再將池水倒引而上,昆侖山七十二支流從淌急變趨于緩阻。

    赤蠕槍反倒似受了牽引一般,寒芒大盛,紅纓在半空中自主飛旋,東方瑤右手輕抬,赤蠕槍?xiě){空閃過(guò),轉(zhuǎn)瞬便已握于女子之手。

    槍聲翻旋,槍尖倒扣,東方瑤氣機(jī)更加澎湃,整座昆侖山上的生靈,都隱約覺(jué)有一股極為壓抑之感。

    槍尖輕點(diǎn)向身后那數(shù)十丈高的水柱,其形立變起,狀考游龍,便是龍爪龍首、龍須、龍尾,皆是栩栩如生。

    赤蠕飛旋,在東方瑤的手中輕快游走,倒彈前挑,這桿殺人利器,在這個(gè)女子的手中卻不見(jiàn)有絲毫的粗獷,反倒行云流水般唯美。

    吼!水柱化形的游龍咆嘯一聲,宛若震裂山河一般,自瑤池而起,又沖上八條水柱,皆是高達(dá)數(shù)十張,粗達(dá)數(shù)米,連瑤池也傾然見(jiàn)底,驚奇的是魚(yú)蝦也依然由于水柱之間,無(wú)有半絲不適之狀,七十二大支流也因此被抽空殆盡。

    昆侖主峰的大殿內(nèi),掌門(mén)東方遙山將一把龍延香分支上祭,九大牌位位前各立有三支燃香,此為昆侖九大掌門(mén),皆于歷代之巔,只見(jiàn)九大牌位抖動(dòng)不止,一絲絲無(wú)形的氣運(yùn)涌上了當(dāng)空了舞槍的紅衣東方瑤。

    上升而起的八大水柱轉(zhuǎn)爾之間便化若游龍之狀,各有不同,有生而五爪蛟首,有生而遍布的蛇鱗,皆是龍氣大盛,九龍當(dāng)空而舞,令仙人也嘆上一句不凡。

    東方瑤槍尖一扭,最后一股內(nèi)力迸射,與昆侖氣運(yùn)相接,八方氣流皆被擠散,九大游龍彼此相撞,便炸出一股“驚濤駭浪”,魚(yú)蝦入地?zé)o常,七十二支流重新填滿。

    后世之人無(wú)不記得,那一日,昆侖有位女子掌門(mén)繼任,九龍當(dāng)空,昆侖山近百里皆受甘霖洗沐,讓人腦海里只能聯(lián)想到八個(gè)字

    “仙家風(fēng)范,仙人手筆!”