我聽我爸說他小時(shí)候,爺爺是動(dòng)過讓他繼承衣缽的念頭的,最明顯的表現(xiàn)就是在他十歲以前,總是和他講一些風(fēng)水命理,每每提及《周易》,總會(huì)反復(fù)講一句話,“四陰之地,游魂之所”。
我爺爺跟我爸說,所謂四陰,就是指天,地,人,時(shí)四陰。而四陰之地就是經(jīng)常見不到陽(yáng)光,或者陰氣極重的地方。又因?yàn)楣韺訇帲荒茉陉?yáng)氣旺盛的地方出(除非修為高深異常),所以最容易鬧鬼的地方一定是至陰的四陰之地,游魂之所。一個(gè)人即使陽(yáng)氣再旺盛,平時(shí)四陰之地也要少去甚至不去,交流年大運(yùn)則必須防范杜絕踏入,否則后果不堪設(shè)想。
我爸那時(shí)候年紀(jì)小,爺爺就列舉了一些四陰之地讓他知道,他記憶猶新,講給我的時(shí)候表情恭順盯著爺爺?shù)呐莆?,可以肯定,他小時(shí)候爺爺說給他的那些東西,讓他從骨子里產(chǎn)生了一種敬畏,那個(gè)年齡段的我爸可能夢(mèng)想過有一天會(huì)成為爺爺一樣的人,只是時(shí)間擊敗了命運(yùn),命運(yùn)也無法逆轉(zhuǎn)時(shí)間。
這四陰之地,據(jù)我爸轉(zhuǎn)述,排在第一位的就是火葬場(chǎng)。這地方是陰間與陽(yáng)間的最后連接之地,尸體不毀,才能魂魄長(zhǎng)存,一旦尸體被燒毀,魂魄也隨之去陰間轉(zhuǎn)世投胎了。我不知道其他地方是不是有這樣的習(xí)俗,但在我們老家,進(jìn)入火葬場(chǎng)送葬時(shí)是要燃放一掛鞭炮的,因?yàn)榘滋礻?yáng)氣很盛幾乎沒有鬼魂,鞭炮聲又可以驅(qū)除妖邪,再加上送終隊(duì)伍又是哭天搶地人聲嘈雜,鬼魂自然不敢露面。但凡人終究是凡人,不管枉死還是病終,都會(huì)留戀世間一切,殊不知身體就是一副臭皮囊,死后也總要看最后一眼。所以到了晚上,陽(yáng)氣慢慢散盡,火葬場(chǎng)的停尸間就成了鬼魂告別世間的最后一站。也正因?yàn)槿绱?,在我們老家的火葬?chǎng)上班的員工,總會(huì)早早下班,走時(shí)關(guān)好門窗燃放一掛鞭炮,避免有鬼魂跟隨自己的車子離開。
接著就是墳地,墓園。這二者看似都是同一場(chǎng)所,但其實(shí)是有區(qū)別的。墳地指的是過去土葬的墳地,墓園則指火化后裝骨灰盒安葬集中的場(chǎng)所。這兩處地方埋葬太多尸體,必有一些沒有投胎的孤魂野鬼,久而久之游蕩在此,就把這里當(dāng)做家園棲身,整日游蕩,無所事事,必生事端,但這些游魂大多是無聊打發(fā)時(shí)間,時(shí)常惡作劇嚇路過的人,害人生命卻很少,陰間有陰間的規(guī)矩,這些規(guī)矩有專人掌管,破壞會(huì)受到嚴(yán)厲處罰,這些游魂不傻,所以玩鬧歸玩鬧,底線還是有的,畢竟誰都不想永世不得超生。但是也不乏有某些吸收日月精華又葬在風(fēng)水寶地的尸體,修煉成精誤入歧途,害人性命為非作歹。但都有陰司來處理責(zé)罰,碰上的概率比生十胞胎還小。
第三就是停尸房,這個(gè)和墳地墓園一樣好理解,但能在停尸房見到的鬼魂都是留戀尸身,是來告別的,鬧事的幾率更小,惡作劇的也不多,和上述一樣,只有枉死不愿投胎的才出來鬧,所以這類是在法醫(yī)的停尸間出現(xiàn)頗多。
第四就是各大女生學(xué)校,宿舍,校醫(yī)院,女廁所。我爸說我爺爺?shù)谝淮魏退v這幾個(gè)地方的時(shí)候,他特別不理解為啥女孩子扎堆的地方是什么四陰之地,爺爺之前不是還說人多陽(yáng)氣旺。但我爺爺說這個(gè)行當(dāng)里,很多東西都是要一分為二來看的。自古男為陽(yáng)女為陰,陰陽(yáng)相合脈系才能繁衍昌盛。女體本就陰氣重,加上女子在女學(xué)生這個(gè)年齡段大都心智不成熟,就是解剖學(xué)上認(rèn)為的大腦前皮質(zhì)發(fā)育不全。這個(gè)年齡段的女生易受外界蠱惑,一旦有怨靈出現(xiàn)在女生宿舍,必然有人喪命,而這些怨靈,大都是利用其感情不順,蠱惑其自殺。枉死者必有不甘,就想找人替死如此循環(huán),所以女生宿舍容易遇鬼,出過人命的樓層更是如此。
第五就是池塘邊,濕地處。傳統(tǒng)說法認(rèn)為,淹死的人屬于枉死,必須找人替死才能投胎轉(zhuǎn)世。大部分的小說影視劇也迎合這種說法,于是出現(xiàn)了大量的水鬼拖人事件,但其實(shí)陰陽(yáng)更替生死循環(huán),就像四季變幻存在不可逆轉(zhuǎn)的規(guī)律,說白點(diǎn)就是淹死或者枉死根本不會(huì)影響投胎轉(zhuǎn)世,找不找人替死,也和投生沒半毛錢關(guān)系。這種傳統(tǒng)說法的起始其實(shí)是居住在水畔的漁民因?yàn)閼峙伦约倚『⒛昙o(jì)太小不熟水性跑去戲水出現(xiàn)意外,哄孩子編出來這套瞎話,久而久之流傳開來,更可悲的是有很多成年人也信以為真。池塘邊濕地處容易撞鬼,其實(shí)是和水這一元素撇不開關(guān)系,水屬陰寒之物,水多的地方自然陰氣重,自然就更容易招游魂停駐,簡(jiǎn)單說就是物以類聚,有類似屬性的物體,它們的‘氣’是相合的,待在一起互相滋潤(rùn),特別舒服,人以群分也可以用這個(gè)道理來解釋。
第六就是古宅,荒廟,夜晚的野地樹林。古宅荒廟是年久失修又無人居住,時(shí)間長(zhǎng)經(jīng)歷自然多,枉死個(gè)人又不愿投胎,常駐于此就成了這種地方的主人,隨時(shí)間推移陰氣極重,自然又引得更多的鬼魂停留。夜晚的野地常見孤魂游魂,四處漂泊無依無靠,野地樹林最容易迷路,鬼魂不是人,不會(huì)自己尋找出路,所以一旦被困在這種地方,就很難走出,如果再碰到活人,這類困在野地樹林的游魂就像看到救命稻草,會(huì)想附身或者讓這個(gè)人帶他走出林子,但他沒有意識(shí)自己已經(jīng)離開了這個(gè)世界,突然現(xiàn)身,本意只是求助,但遇到的這人卻被嚇破膽,尖叫狂奔,游魂自然追上去,搞到最后就是弄巧成拙,怒極之下傷了人命。
第七是深夜的公路和地下停車場(chǎng)。公路很好理解,由于車禍等種種原因死亡的人,大多尸身破碎血流成河,死狀尤為凄慘。中國(guó)傳統(tǒng)觀念是叫做“入土為安”,“身體發(fā)膚受之父母”。這兩句加在一起,就是人死如燈滅,活著燃光精氣神,死后最好每一塊肉每一根頭發(fā)都葬入土里。但這種觀念,用在車禍現(xiàn)場(chǎng)就特別不合實(shí)際,而鬼魂之類對(duì)自己的尸身尤為依戀,如果有一片殘留,很有可能它會(huì)留戀這一片拒絕去其他地方。白天車多人多陽(yáng)氣盛它不敢出來,夜晚自然要出來轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),因?yàn)楣返赜虻奶厥庑?,所以見鬼率頗高,我爺爺特別叮囑我爸,以后開車盡量避免走夜路,如果一定要走,就不要隨意停車,不要隨意在路邊大小便,更不要讓陌生人搭車。地下停車場(chǎng)則是又要牽扯陰氣問題,這個(gè)地方常年在地下不見日光,陰氣甚至比停尸間墳地墓園還要嚴(yán)重,我爺爺跟我爸說,如果他以后夜晚12點(diǎn)到3點(diǎn)去地下停車場(chǎng)取車,一定要隨身佩戴護(hù)身符,開車門的時(shí)候要輕咳幾聲,這是在提醒某些在你車上過夜的特殊‘乘客’:請(qǐng)您下車,我要把車開去有陽(yáng)氣的地方,避免誤傷。一般這些東西都不是兇神惡煞,你尊它一分,它敬你一丈,雖然它已經(jīng)離開這個(gè)世界,人性消失人心卻是仍然能分清好壞的,再加上陰間,陰司,殘酷的懲罰,能碰上惡鬼有意害人的概率真的是很小很小的。
最后一個(gè)就是我現(xiàn)在在的地方:電梯間。老實(shí)說我爺爺跟我爸說這些,國(guó)內(nèi)的電梯很少很少,只有在大城市的高檔商場(chǎng)酒店才能見到一些,按說我爺爺這種鄉(xiāng)土人士,應(yīng)該是不怎么有機(jī)會(huì)知道這洋玩意兒的,我一直在懷疑,他之所以知道這個(gè),是不是因?yàn)槔项^背著我們?nèi)ミ^國(guó)外。
我爺爺說的電梯容易鬧鬼,真實(shí)原因和上述的都不一樣,甚至相當(dāng)烏龍,電梯鬧鬼的原因,只是因?yàn)殡娞萆仙舷孪?,很多新死的鬼魂不了解陰間的情況,很容易把電梯認(rèn)為是通往下面的通道,尤其是‘1’‘8’這倆數(shù)字,按說‘一八’諧音“要發(fā)”,在陽(yáng)間是相當(dāng)吉利的數(shù)兒了,可是悲催的是,活人喜歡死人也喜歡,于是牽扯這倆數(shù)字的樓層都很容易出問題,但這一點(diǎn)只有行內(nèi)人才懂,大多數(shù)小說影視劇的演繹,都是什么“4”,“7”,“2”,“-1”之流,其實(shí)這是不正確的。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。