1級魚人神廟一建就是四天時間。

    等到四天后，楊祎發(fā)現(xiàn)魚人村里建起了一座高大的……魚人小屋?。?br/>
    1級魚人神廟雖然有神廟之名，而且耗費大量的建筑材料和人力，但是神廟建在造型上也不過是一個大上幾號的魚人小屋而已。不同在于神廟的屋頂不再是簡單的尖屋頂而是中間高四面矮的雙層結(jié)構(gòu)的屋頂，此外神廟的兩邊分別斜向外延伸出了一個沒有屋頂?shù)募芸掌脚_，兩個平臺還各有一段傾斜的木板通道和神廟的大平臺相連接。魚人神廟主體建筑完全都木質(zhì)結(jié)構(gòu)的，石料用來鋪設(shè)神廟前的地面以及圍著神廟后面半圈的一米多高的碎石圍墻。此外還在神廟正前方還挖了一個直徑十來米的圓形淺水池，水池的池底和池沿粗略地鋪圍了一些圓滑的卵石。

    “至少比一般的魚人小屋多了兩個平臺，還在地上鋪了石頭，也算是與眾不同了?！?br/>
    這是目前為止魚人村中唯一在地面上有鋪設(shè)建筑材料的建筑，算得上是魚人村有標志性的地方了。

    魚人神廟建好后楊祎用領(lǐng)主之眼查看，發(fā)現(xiàn)仍然顯示是未知狀態(tài)，而且魚人村里也沒有魚人神像，看來只能以后慢慢研究了。

    魚人神廟在楊祎眼中只不過是大型的魚人小屋，但是在魚人眼中卻是神圣的存在，雖然現(xiàn)在神廟中還沒有供奉的神像，但是神廟一建好就所有呆在村里的魚人都放下手中的活圍攏了過來。

    這種情況還是魚人村里第一次發(fā)生，魚人們圍著神廟默不作聲，這和他們平時吵吵鬧鬧做什么都要哇啦哇啦怪叫的表現(xiàn)完全不同。

    老瞎眼也在魚人群中，這一次他沒有帶頭大喊“恭喜”、“英明”什么的而是帶領(lǐng)著魚人跪下向著神廟朝拜。

    “沒想到魚人還挺有信仰的，我這個魚人領(lǐng)主干站著似乎不太妥?！睏畹t感受到魚人們朝拜時的虔誠心情他也默不作聲加入了朝拜的行列，雖然沒有其他魚人那樣虔誠的信仰，但是也是做得有模有樣。

    楊祎這個魚人村村長一起朝拜神廟，這一舉動同時落入了所有魚人的眼里，這讓他獲得了村里的魚人更多的認同感。

    魚人朝拜神廟的儀式并不冗長，不久之后魚人們就散開了。

    魚人神廟建好后仍然是獎勵了一次抽獎的機會，楊祎現(xiàn)在已經(jīng)是對抽獎駕輕就熟了，用小圓盤抽獎后抽到了一號區(qū)，他得到了一個紅色的卷軸和一張建設(shè)圖紙。

    ps:

    “好東西！總算抽到了。”楊祎歡悅，本來只是帶著些許的期待進行這次的抽獎，沒想到卻抽到了期待已久的魚人潮行者營地的建設(shè)圖紙。以前抽到1級獵人公會建設(shè)圖紙的時候楊祎就想著要能夠訓(xùn)練魚人潮行者這個魚人族的類獵人職業(yè)的專屬戰(zhàn)斗職業(yè)的建筑圖紙，今天終于如愿以償了。

    “棘齒村里原本就有訓(xùn)練通用種族的獵人職業(yè)者的獵人公會，現(xiàn)在在加上訓(xùn)練魚人種族的獵人職業(yè)者的魚人潮行者營地，以后村里專門組建一個帶戰(zhàn)斗寵物的魚人隊伍，到時候?qū)櫸锎筌姺懦鋈ゾ涂衫L到不行?！?br/>
    楊祎幻想著以后魚人村寵物大軍形成后的壯觀場面。

    建完魚人神廟后村里的木材不多了，魚人潮行者營地還需要等一等才能修建。大后天就是魚人集會的時間了，楊祎要準備動身了。

    第二天早上，楊祎出發(fā)了。這一次和他一起出發(fā)的只有老瞎眼和小魚人奔波爾霸。因為這一次路途遙遙，楊祎決定騎著海龜坐騎趕路，所以不能帶太多人去。帶著老瞎眼是因為他有交涉專長而且懂得魚人族的知識，帶著奔波爾霸純粹是為了讓這個小魚人多見見世面。

    楊祎帶著老瞎眼離開，棘齒村暫時將由布拉克兄弟看管。

    大海龜在水中游行的速度堪比人類的精良戰(zhàn)馬在陸地上奔跑的速度，即使這樣大海龜仍是游了近一天一夜的時間才來到了這次魚人集會的地點—恐懼海岸。過了商旅海岸后是原住民人類的北方城堡，再經(jīng)過北方城堡和其后的大山后就是塵泥沼澤東面的恐懼海岸。

    恐懼海岸是強大的魚人氏族黑鰭魚人的根據(jù)地，不僅海岸線上到處建有大大小小的黑鰭魚人的魚人村，就連恐懼海岸的許多島嶼都被黑鰭氏族的各個魚人部族占據(jù)著。

    這一次的魚人集會在一座海島上舉行，這座島由黑鰭氏族的一個大部族所占據(jù)著，遠遠望去島上魚人小屋林立，水面、沙灘和高地上到處都有黑鰭魚人活動的身影。雖然這里的建筑和環(huán)境仍然是雜亂差，但是至少看起來確實實力強大。

    楊祎他們來到島上的時候發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有不少來參加魚人聚集的外來魚人在海島，有些魚人已經(jīng)開始進行小型的交易會了，甚至還有的魚人在這里建起了幾座簡陋的魚人小屋。

    棘齒村是新建的魚人村，村里的魚人和其它魚人都不熟，楊祎在外圍找了個地方安頓了下來等待著第二天魚人集會的開始。

    第二天早上，集會地點的一處高地有幾個魚人現(xiàn)身其上，其中一個老態(tài)的魚人先知站在最前面開始部署集會，這吸引了大部分魚人的注意力。這幾個魚人從外表上就與眾不同，他們?nèi)砩舷聮熘鞣N彩色珊瑚、貝殼、水草等裝飾品，甚至正中間的一個老態(tài)的魚人的兩個手臂上還穿皮過肉鑲著兩顆又長又鋒利的鯊魚牙齒。這樣的裝扮是魚人族中身份地位的象征，身上穿戴的東西越多說明這個魚人成就越多，地位也越高。

    魚人先知是魚人族的薩滿祭司，他們不僅懂得強大的法術(shù)，更能夠與魚人族的偉大母親—水進行交流，因此他們是魚人族中最受人尊敬的一部分魚人。

    魚人先知主持著魚人族的祭祀活動，同時也是魚人集會的控制者。最年長、最有威望的魚人先知會被推崇為集會的領(lǐng)導(dǎo)，他會把任務(wù)交個那些資歷較淺的魚人先知，然后這些魚人先知再把事情交給各個魚人村去辦理。

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